תנ"ך - אם־לכח
אמיץ
הנה
ואם־למשפט
מי
יועידני:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אִם־לְכֹ֣חַ
אַמִּ֣יץ
הִנֵּ֑ה
וְאִם־לְ֝מִשְׁפָּ֗ט
מִ֣י
יוֹעִידֵֽנִי:
(איוב פרק ט פסוק יט)
אִם־לְכֹחַ
אַמִּיץ
הִנֵּה
וְאִם־לְמִשְׁפָּט
מִי
יוֹעִידֵנִי:
(איוב פרק ט פסוק יט)
אם־לכח
אמיץ
הנה
ואם־למשפט
מי
יועידני:
(איוב פרק ט פסוק יט)
אם־לכח
אמיץ
הנה
ואם־למשפט
מי
יועידני:
(איוב פרק ט פסוק יט)
אם
לכח.
איך
אריב
עמו?
אם
לכח
הוא
בא
-
אמיץ
הנה
הוא;
ואם
למשפט
-
מי
יוכל
להועידני
לפניו
ולהחזיק
דבר
משפטי?!
אם
לכח
-
אם
אבא
בכח
לנגדו
,
הנה
הוא
אמיץ
ממני
,
ואם
אבא
להתווכח
לפניו
,
מי
יועידני
ויוליכני
לפניו
להחזיק
דבריי?
שאם
הייתי
צדיק
,
פי
יחייבני
ויכשילני
,
ואם
תם
אני
,
פי
יעקשני.
אם
לכח
אמיץ
הנה
-
אם
בכח
דן
אותי
שלא
כדין
,
הנה
נראין
הדברים
שהוא
כן;
אבל
אם
במשפט
רוצה
לדון
אותי
,
מי
יועידיני
-
מי
יעיד
בי
שרשעתי
ובדין
באה
עלי
רעה
זו!
אבל
מה
אעשה
,
מי
יועידני
-
כמו
מי
כמני
ומי
יועידני.
כי
ישבעיני
-
אם
בכח
בא
בחיל
ופרשים
,
הנה
אמיץ
הוא
,
ואם
למשפט
מי
יועידני
―
מן
'יעד'
,
'יושִבֵני'
מן
'ישב'
―
מי
יקח
בינינו
יום
מועד
וישית
ידו
על
שנינו
(ראה
להלן
,
לג).
אם
לכח
-
באתי
להשגב
ממנו
(ע"פ
דב'
ב
,
לו)
,
הנה
הוא
אמיץ;
ואם
למשפט
,
מי
יועידני
ויקבע
לנו
מועד
ליום
הדין?
הלא
אם
השם
יתברך
יעשה
מה
שיעשה
מהרעות
,
מצד
הכח
והתוקף
אשר
לו
בזולת
שמירה
שיהיה
במשפט
,
ידעתי
שהוא
יוכל
לעשות
הכל
,
כמו
שיהפוך
ההרים
והארצות
בכחו
ובגבורתו
(ראה
לעיל
,
ה
-
ו)
,
וזה
בהשתלשלות
הסיבות
,
כי
הוא
הסיבה
הראשונה
בכל
מה
שיתחדש
,
ובזולתו
לא
יעשה
דבר.
ואם
יעשה
זה
מצד
המשפט
,
כמו
שאתה
אומר
,
מי
יועידני
עמו
ונקרבה
יחד
למשפט
(ע"פ
יש'
מא
,
א)?
כי
ידעתי
שהוא
עושה
לי
עול
,
אם
העניין
כדבריך.
אם
לכח
-
איחל
,
להנצל
מידו
,
אמיץ
הנה
-
והטעם:
אין
חזק
כמוהו.
ואם
למשפט
איחל
-
שישפטני
כמעשי
,
מי
יועידני
עמו?
אם
לכח
אמיץ
-
אדם
רוצה
להדיין
עמו
,
הנה
כחו
גדול
,
ומי
יוכל
לעמוד
כנגדו?!
ואם
למשפט
-
אם
רוצה
להדיין
עמי
,
מי
יועידני
עמו
במעמד
אחד
להתווכח
עמו?!