תנ"ך - יגרתי כל־עצבתי ידעתי כי־לא תנקני:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יָגֹ֥רְתִּי כָל־עַצְּבֹתָ֑י יָ֝דַ֗עְתִּי כִּי־לֹ֥א תְנַקֵּֽנִי: (איוב פרק ט פסוק כח)

טקסט וניקוד:

יָגֹרְתִּי כָל־עַצְּבֹתָי יָדַעְתִּי כִּי־לֹא תְנַקֵּנִי: (איוב פרק ט פסוק כח)

טקסט בלבד:

יגרתי כל־עצבתי ידעתי כי־לא תנקני: (איוב פרק ט פסוק כח)

תיקון קוראים:

יגרתי כל־עצבתי ידעתי כי־לא תנקני: (איוב פרק ט פסוק כח)
יגרתי - ד' חסר: דב' ט , יט; תה' קיט , לט; איוב ג , כה; ט , כח.

יגרתי - [ד' חס']; עצבתי - [ל'].

יגורתי כל עצבותי - שלא יניחוני מלצעוק. ידעתי כי לא תנקני - מעוני , מלהפרע ממני.

אם אמרי אשכחה שיחי וגו' , אז בשחת תטבליני - כל חמשה מקראות הללו מליצה אחת ופשר אחד; וכה פתרונו: אם אני אומר: אשכחה שיחי - אסיר מליבי דברים שאני מדבר מרוב צערי , כאילו הם שכוחין ממני , אעזבה ואבליגה - אניח חמתי ואתחזק לסבול מכאובי ולא אצעק ולא אתרעם עליהם עוד מעתה , לפי שיגורתי כל עצבותיי , ידעתי כי לא תנקיני אם אדבר דברים יתירין; ואומר לי ליבי: אנכי ארשע אם אדבר דברים יתירין. למה זה הבל איגע לעצור במיליי? לשוא הינחתי חמתי , לשוא אחריש ואתאפק (ע"פ יש' מב , יד) , מפני שכל זה איננו שוה לי (ע"פ אס' ה , יג); שאם התרחצתי במי שלג והזכותי בבור כפיי , כאילו אז בשחת תטבלני וכאילו תעבוני שלמותיי ולא יטהרוני מי שלג ובורית. למה?

עצבותי - מן "בעצבון" (בר' ג , יז).

יגורתי כל עצבותי - שמתחדשות ונוספות.

אם אמרי אשכחה שיחי והטענות שיש לי לצדק את עצמי , ואעזוב חמתי ואתחזק , אולי אנצל בסבלי הייסורין - יגורתי כי גם כן יבואו כל עצבותי , וידעתי כי לא תנקני בעבור שתיקתי; כי כן שתקתי מתחלה ולא הועיל לי.

כל עצבותי - כל הכעסים אשר לי.

אם אמרתי אשכח שברי ואעזוב כעסי ואחזק מעט - הנני ירא מאד כל הכעסים אשר לי , הם שכבר ידעתי שלא תנקני באחרית מאלו הרעות.

עצבותי - מן "עצבון" (בר' ג , יז).

עצבותי - מכאוביי המעצבים לבי. לא תנקני - אם אנכי רשע. למה זה אשיח ואכעס על קורותי , כי הבל יגיעת הדבור והכעס , כי לא יועילו לי.

יגורתי כל עצבותי - לשון "עצבון" (בר' ג , יז) הוא: אני ירא שלא תכביד יסוריי יותר; וידעתי בבירור כי לא תנקני.
ריכוז קישורים