תנ"ך - אם־התרחצתי במו־במי־שלג והזכותי בבר כפי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אִם־הִתְרָחַ֥צְתִּי בְמֵו־בְמֵי־שָׁ֑לֶג וַ֝הֲזִכּ֗וֹתִי בְּבֹ֣ר כַּפָּֽי: (איוב פרק ט פסוק ל)

טקסט וניקוד:

אִם־הִתְרָחַצְתִּי בְמֵו־בְמֵי־שָׁלֶג וַהֲזִכּוֹתִי בְּבֹר כַּפָּי: (איוב פרק ט פסוק ל)

טקסט בלבד:

אם־התרחצתי במו־במי־שלג והזכותי בבר כפי: (איוב פרק ט פסוק ל)

תיקון קוראים:

אם־התרחצתי במו־במי־שלג והזכותי בבר כפי: (איוב פרק ט פסוק ל)
במי (קרי; במו כתיב) - ה': *במ' יט , כא; לא , כג; דב' לב , נא; יהו' ג , יג; איוב ט , ל.

התרחצתי - [ל']; במו - במי ק'; והזכותי - ל'.

בבור - נקיון.

אנכי ארשע - אחרי שאני יודע שאהיה רשע במשפט , למה זה הבל איגע לבא בדין לפניו? שאם הייתי מרוחץ במי שלג זך , ובר בנקיון כפים , אז בשחת תטבלני להיות נמאס ונתעב בכמה וכמה עונות וחטאים.

אם אמרי אשכחה שיחי וגו' , אז בשחת תטבליני - כל חמשה מקראות הללו מליצה אחת ופשר אחד; וכה פתרונו: אם אני אומר: אשכחה שיחי - אסיר מליבי דברים שאני מדבר מרוב צערי , כאילו הם שכוחין ממני , אעזבה ואבליגה - אניח חמתי ואתחזק לסבול מכאובי ולא אצעק ולא אתרעם עליהם עוד מעתה , לפי שיגורתי כל עצבותיי , ידעתי כי לא תנקיני אם אדבר דברים יתירין; ואומר לי ליבי: אנכי ארשע אם אדבר דברים יתירין. למה זה הבל איגע לעצור במיליי? לשוא הינחתי חמתי , לשוא אחריש ואתאפק (ע"פ יש' מב , יד) , מפני שכל זה איננו שוה לי (ע"פ אס' ה , יג); שאם התרחצתי במי שלג והזכותי בבור כפיי , כאילו אז בשחת תטבלני וכאילו תעבוני שלמותיי ולא יטהרוני מי שלג ובורית. למה?

אם התרחצתי במי שלג - משל על היותו "נקי כפים ובר לבב" (תה' כד , ד).

הנה אם רשעתי , למה זה הבל איגע להתחנן לפני השם יתברך , כמו שאתה מיעץ אותי? הנה אע"פ שהתרחצתי בימי שלג להסיר לכלוך החטאים ההם , והזכותי כפי בנקיות - לא יועיל לי , לפי שמכאוביהם - באופן שלא יועיל לי שובי אל השם יתברך אם היה שרשעתי , לפי שהם פונים אל המות; ולזה כשאקוה ההמלט בהתחנני אל השם יתברך , אז יגיעני המות ויביאני אל שיתעבוני שלמותי להיות מת.

במי שלג - כאילו במימיהם התרחצתי להתלבן מטֶנֶף עון.
ריכוז קישורים