תנ"ך - וידבר
ה'
אל־משה
ואל־אהרן
לאמר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיְדַבֵּ֣ר
יְהוָ֔ה
אֶל־מֹשֶׁ֥ה
וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן
לֵאמֹֽר:
(ויקרא פרק יג פסוק א)
וַיְדַבֵּר
יְהוָה
אֶל־מֹשֶׁה
וְאֶל־אַהֲרֹן
לֵאמֹר:
(ויקרא פרק יג פסוק א)
וידבר
ה'
אל־משה
ואל־אהרן
לאמר:
(ויקרא פרק יג פסוק א)
וידבר
יהוה
אל־משה
ואל־אהרן
לאמר:
(ויקרא פרק יג פסוק א)
וּמַלֵיל
יְיָ
עִם
מֹשֶׁה
וּלאַהֲרֹן
לְמֵימַר
:
וידבר
יי'
אל
-
משה
ואל
-
אהרן
-
י"א:
ראה
וי'
יא
,
א.
וידבר
יי'
אל
משה
ואל
אהרן.
וטעם
אהרן
-
כי
על
פיו
יהיו
כל
נגעי
אדם:
מי
שיְּטַהֵר
-
טהור
,
ומי
שיְּטַמֵּא
-
טמא.
אל
משה
ואל
אהרן
-
בעבור
כי
על
פי
הכהן
"יהיה
כל
ריב
וכל
נגע"
(דב'
כא
,
ה)
,
היה
הדבור
גם
אל
אהרן;
או:
למשה
שיאמר
לאהרן
,
על
דעת
רבותינו
(ראה
תו"כ
ויקרא
נדבה
פרשתא
א
פרק
ב
,
א).
ולא
אמר
בכאן
'דבר
אל
בני
ישראל'
,
כי
הכהנים
בראותם
הטמאים
יכריחום
להסגר
ולהטהר.
ואמר
בפרשת
הטהרה
"אל
משה
לאמר:
זאת
תהיה
תורת
המצורע"
(וי'
יד
,
א
-
ב)
-
כי
אין
צרך
להזהיר
ישראל
בטהרה
,
וגם
לא
הכהן
להקריב
את
הקרבנות
,
כי
ברצון
יעשו
כן.
ובפרשת
הזוב
אמר
"דברו
אל
בני
ישראל
ואמרתם
אליהם"
(וי'
טו
,
ב)
-
בעבור
שהוא
דבר
סתר
ואין
מכיר
בו
,
יזהירם
שיודיע
כל
אחד
חליו
לכהן.
וידבר
יי'
אל
משה
ואל
אהרן
לאמר
-
זכר
בכאן
אהרן
,
לפי
שאליו
או
לבניו
יצטרכו
בענין
הנגעים
לטמא
או
לטהר
,
להסגיר
או
להחליט
,
כמו
שיתבאר.