תנ"ך - וראה
הכהן
והנה
פשתה
המספחת
בעור
וטמאו
הכהן
צרעת
הוא:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְרָאָה֙
הַכֹּהֵ֔ן
וְהִנֵּ֛ה
פָּשְׂתָ֥ה
הַמִּסְפַּ֖חַת
בָּע֑וֹר
וְטִמְּא֥וֹ
הַכֹּהֵ֖ן
צָרַ֥עַת
הִֽוא:
פ
(ויקרא פרק יג פסוק ח)
וְרָאָה
הַכֹּהֵן
וְהִנֵּה
פָּשְׂתָה
הַמִּסְפַּחַת
בָּעוֹר
וְטִמְּאוֹ
הַכֹּהֵן
צָרַעַת
הִוא:
פ
(ויקרא פרק יג פסוק ח)
וראה
הכהן
והנה
פשתה
המספחת
בעור
וטמאו
הכהן
צרעת
הוא:
פ
(ויקרא פרק יג פסוק ח)
וראה
הכהן
והנה
פשתה
המספחת
בעור
וטמאו
הכהן
צרעת
הוא:
פ
(ויקרא פרק יג פסוק ח)
וְיִחזֵי
כָּהֲנָא
וְהָא
אוֹסֵיפַת
עָדִיתָא
בְּמַשׁכָּא
וִיסַאֲבִנֵיהּ
כָּהֲנָא
סְגִירוּתָא
הִיא
:
וטמאו
-
ד'
בעינינא:
וי'
יג
,
ח
,
יא
,
טו
,
כ.
וטמאו
הכהן
-
ומשטמאו
הרי
הוא
מוחלט
,
וזקוק
לצפרים
ולתגלחת
ולקרבן
(ראה
מגילה
ח
,
ב)
האמור
בפרשת
'זאת
תהיה'
(ראה
וי'
יד
,
ב
-
לג).
צרעת
היא
-
המספחת
הזאת.
צרעת
-
לשון
נקבה;
נגע
-
לשון
זכר.
צרעת
היא
-
ומוחלט
הוא
,
וישב
בדד
(ראה
להלן
,
מו)
עד
שיתרפא
ויביא
צפרים.
ואם
פשתה
אחר
כן
-
הנו
טמא.
וראה
הכהן
והנה
פשתה
המספחת
בעור
וטמאו
הכהן
צרעת
היא
-
למדנו
מזה
שאם
פשה
אחר
הטהרה
,
שהוא
טמא.