תנ"ך - ואת־הבית יקצע מבית סביב ושפכו את־העפר אשר הקצו אל־מחוץ לעיר אל־מקום טמא:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאֶת־הַבַּ֛יִת יַקְצִ֥עַ מִבַּ֖יִת סָבִ֑יב וְשָׁפְכ֗וּ אֶת־הֶֽעָפָר֙ אֲשֶׁ֣ר הִקְצ֔וּ אֶל־מִח֣וּץ לָעִ֔יר אֶל־מָק֖וֹם טָמֵֽא: (ויקרא פרק יד פסוק מא)

טקסט וניקוד:

וְאֶת־הַבַּיִת יַקְצִעַ מִבַּיִת סָבִיב וְשָׁפְכוּ אֶת־הֶעָפָר אֲשֶׁר הִקְצוּ אֶל־מִחוּץ לָעִיר אֶל־מָקוֹם טָמֵא: (ויקרא פרק יד פסוק מא)

טקסט בלבד:

ואת־הבית יקצע מבית סביב ושפכו את־העפר אשר הקצו אל־מחוץ לעיר אל־מקום טמא: (ויקרא פרק יד פסוק מא)

תיקון קוראים:

ואת־הבית יקצע מבית סביב ושפכו את־העפר אשר הקצו אל־מחוץ לעיר אל־מקום טמא: (ויקרא פרק יד פסוק מא)
וְיָת בֵּיתָא יְקַלְפוּן מִגָּיו סְחוֹר סְחוֹר וְיִרמוֹן יָת עַפרָא דְּקַלִיפוּ לְמִבַּרָא לְקַרתָּא לַאֲתַר מְסָאַב :

ואת - הבית - ה': *וי' יד , מא; מ"א ט , ז; מ"ב כג , כז; דה"ב ג , ה; ז , כ.

ואת הבית ה' ואת הבית יקצע מבית סביב ואת הבית אשר הקדשתי לשמי וחביר' ואת הבית אשר אמרתי ואת הבית הגדול.

ואת - הבית - ה'; יקצע - ל' חס'; הקצו - ל'.

יקצע - 'כרונייר' בלעז; ולשון משנה יש הרבה. מבית - מבפנים (ראה תו"כ מצורע פרשתא ו פרק ד , ה). סביב - סביבות הנגע; ב'תורת כהנים' נדרש כן (ראה שם) , שיקלף הטיח שסביב אבני הנגע. הקצו - לשון 'קצה': אשר קצעו בקצות הנגע סביב.

יקציע - יקלף , כמו "יעשהו במקוצעות" (לפנינו: במקצועות; יש' מד , יג). ובתלמוד (ראה משנה כלים כז , ד): המקצע מכולן טפח. אשר הקצו , "הקצות את הבית" (להלן , מג) - מחטופי פעל של ה"י הוא: מן 'קצה' יאמר הקצו. ויש לומר , שפתרונו לשון 'קיצוע' , מדכתיב "אחרי הקצות את הבית" (שם); נמצא שה'קיצוע' קרוי 'הקצות' , שהרי באותו הלשון כתוב למעלה: ואת הבית יקציע.

ואת הבית יקציע מבית - מגזרת "מהוקצעות" (יח' מו , כב); וכן "מור ואהלות קציעות" (תה' מה , ט) , וטעמו: פצולות. ויש אומרים , שיפצל המקצוע; ואין זה נכון , כי כבר פשה הנגע בבית; רק יקציע כל הבית. וטעם מבית - מבפנים. אשר הקצו - מגזרת "קצה" (שמ' כו , כח); כי קצתו , והוא ההוה למעלה , הסירו לבדו.

ואת הבית יקציע מבית סביב - רוצה לומר , שיקלף העפר אשר טחו אותו בו מבפנים , סביב הנגע.
ריכוז קישורים