תנ"ך - לב
חכמים
בבית
אבל
ולב
כסילים
בבית
שמחה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לֵ֤ב
חֲכָמִים֙
בְּבֵ֣ית
אֵ֔בֶל
וְלֵ֥ב
כְּסִילִ֖ים
בְּבֵ֥ית
שִׂמְחָֽה:
(קהלת פרק ז פסוק ד)
לֵב
חֲכָמִים
בְּבֵית
אֵבֶל
וְלֵב
כְּסִילִים
בְּבֵית
שִׂמְחָה:
(קהלת פרק ז פסוק ד)
לב
חכמים
בבית
אבל
ולב
כסילים
בבית
שמחה:
(קהלת פרק ז פסוק ד)
לב
חכמים
בבית
אבל
ולב
כסילים
בבית
שמחה:
(קהלת פרק ז פסוק ד)
לִיבָּא
דְחַכִּימַיָא
אֲנִין
עַל
חוּרבַּן
בֵּית
מַקדְּשָׁא
וַעֲצִיב
עַל
גָּלוּת
בֵּית
יִשׂרָאֵל
וְלֵב
שָׁטיָין
בְּחֶדוַת
בֵּית
לֵיצָנוּתְהוֹן
וְאָכְלִין
וְשָׁתַן
וּמִתפַּנְקִין
וְלָא
יָתִיבוּן
עַל
לִבְּהוֹן
סִיגּוּף
אֲחֵיהוֹן
:
בבית
אבל
-
ה'
זוגין
מן
ב'
ב'
מיחדין
,
חד
'בבית'
וחד
'בית':
ראה
לעיל
,
ב.
לב
חכמים
בבית
אבל
-
מחשבתם
על
יום
המיתה.
ולב
כסילים
בבית
שמחה
-
אין
חרידין
מיום
המיתה
,
ולבם
בריא
כאולם
(ע"פ
תה'
עג
,
ד).
לב
חכמים
בבית
אבל
-
ללכת
שם
,
שמתוך
כך
נותנים
לבם
על
יום
המיתה
ואינן
חוטאין.
ולב
כסילים
בבית
שמחה
-
ומתוך
שמחתן
הן
חוטאים
,
שאינן
נותנין
פחד
אלהים
נגד
עיניהם
(ע"פ
תה'
לו
,
ב).
לב
חכמים
בבית
אבל
-
פתרונו:
לפי
ששם
נשמעים
דברי
חכמים
,
שרואים
שזה
נפטר
ומורים
לחיים
לשוב
בתשובה
בעודם
בחיים;
ולב
כסילים
,
שאין
לבם
דואג
בקרבם
מה
יהיה
רעה
על
הארץ
(ע"פ
קה'
יא
,
ב)
,
נותנים
לב
ללכת
בבית
שמחה.
לב.
אחר
שהזכיר
"טוב
ללכת
אל
בית
אבל"
(לעיל
,
ב)
,
אמר
כי
חכמי
לב
,
אפילו
שלא
ילכו
לבית
האבל
,
בית
אבל
תמיד
בלבם.
ואמר
עוד
,
שאעפ"י
שהכעס
מדה
מגונה
,
הנה
הוא
טוב
מהשחוק
,
כי
השחוק
מושך
האדם
תמיד
אל
התענוגים
,
ואין
הענין
כן
בכעס.
ולזה
ייטב
לב
האדם
באופן
-
מה
ברוע
פנים.
ולזאת
הסבה
בעינה
ימָצא
לב
חכמים
בבית
אבל
ולב
כסילים
בבית
שמחה.
וכן
מזה
הענין:
לב
חכמים
בבית
אבל
וכו'
,
וכן
נמשך
טוב
לשמוע
גערת
חכם
-
כי
כל
לשון
'חכם'
ו'חכמה'
בזה
הוא
מענין
זאת
החכמה
ההמונית
,
שענינה
התחשבות
והתבודדות
בעסקי
העולם
הזה
עד
שעיניו
ולבו
ורעיוניו
כלם
לקמץ
ולקפץ
ולאסוף;
וזהו
מוסר
אלו
החכמים
וגערתם
,
כלומר
,
שיוכיחו
בני
אדם
שיעשו
כן.
לב
חכמים
בבית
אבל
-
כפשוטו.