תנ"ך - ובא בארץ הצבי ורבות יכשלו ואלה ימלטו מידו אדום ומואב וראשית בני עמון:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּבָא֙ בְּאֶ֣רֶץ הַצְּבִ֔י וְרַבּ֖וֹת יִכָּשֵׁ֑לוּ וְאֵ֙לֶּה֙ יִמָּלְט֣וּ מִיָּד֔וֹ אֱד֣וֹם וּמוֹאָ֔ב וְרֵאשִׁ֖ית בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן: (דניאל פרק יא פסוק מא)

טקסט וניקוד:

וּבָא בְּאֶרֶץ הַצְּבִי וְרַבּוֹת יִכָּשֵׁלוּ וְאֵלֶּה יִמָּלְטוּ מִיָּדוֹ אֱדוֹם וּמוֹאָב וְרֵאשִׁית בְּנֵי עַמּוֹן: (דניאל פרק יא פסוק מא)

טקסט בלבד:

ובא בארץ הצבי ורבות יכשלו ואלה ימלטו מידו אדום ומואב וראשית בני עמון: (דניאל פרק יא פסוק מא)

תיקון קוראים:

ובא בארץ הצבי ורבות יכשלו ואלה ימלטו מידו אדום ומואב וראשית בני עמון: (דניאל פרק יא פסוק מא)
ובא - י"ז ראשי פסוקים: ראה לעיל , ט. וראשית - ו': בר' מט , ג; *דב' יח , ד; יח' מד , ל (פעמיים); עמ' ו , ו; *דנ' יא , מא.

וראשית ו' וסימנהון ראובן בכרי אתה כחי גז צאנך תתן לו כל בכורי כל וכל תרומת כל ב' בו השתים במזרקי ואלה ימלטו מידו.

ובא - י"ז רא' פס'; וראשית - ו'.

ובא - זה מלך צפון , שהוא מלך קושטנטינא , אל ארץ הצבי. וטעם אלה ימלטו מידו - הדרים במקומות שהיו שם אדום ומואב וראשית בני עמון. כי סנחריב בלבל כל העמים , והנה כתוב בספר ירמיהו שישקה כוס אל מלך אדום ומלך מואב ומלך בני עמון , ויש בין ימי סנחריב וזאת הנבואה שנים רבות.

ותחילת ביאתו - אל ארץ ישראל. ודע , כי "יתר הישמעאלי" (דה"א ב , יז) מישראל היה , ונקרא כן בעבור שדר בארץ ישמעאל. וכן "בן תוחו בן צוף אפרתי" (ש"א א , א) , והוא מבני לוי ומבני קרח! ונקרא כן בעבור שדר בהר אפרים. וזה פירוש אדום ומואב וראשית בני עמון - הדרים באותם המקומות.

ובא בארץ הצבי לכל הארצות (ע"פ יח' כ , ו) , והיא ארץ ישראל. ועיירות רבות יכשלו , רוצה לומר , שיפלו בידו. ואלה ימלטו מידו - מה שהיה מתחלה ארץ אדום וארץ מואב וראשית ארץ בני עמון , רוצה לומר: מה שהיה התחלת ארצם. אך שאר ארץ בני עמון תפול בידו.

ובא בארץ הצבי - בארץ ישראל. ורבות - עיירות ומדינות , ייכשלו תחתיו.
ריכוז קישורים