תנ"ך - איתי
גברין
יהודאין
די־מנית
יתהון
על־עבידת
מדינת
בבל
שדרך
מישך
ועבד
נגו
גבריא
אלך
לא־שמו
עליך
עלך
מלכא
טעם
לאלהיך
לאלהך
לא
פלחין
ולצלם
דהבא
די
הקימת
לא
סגדין:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אִיתַ֞י
גֻּבְרִ֣ין
יְהוּדָאיִ֗ן
דִּֽי־מַנִּ֤יתָ
יָֽתְהוֹן֙
עַל־עֲבִידַת֙
מְדִינַ֣ת
בָּבֶ֔ל
שַׁדְרַ֥ךְ
מֵישַׁ֖ךְ
וַעֲבֵ֣ד
נְג֑וֹ
גֻּבְרַיָּ֣א
אִלֵּ֗ךְ
לָא־שָׂ֨מֽוּ
עֲלָ֤יךְ
עֲלָ֤ךְ
מַלְכָּא֙
טְעֵ֔ם
לֵֽאלָהָיךְ֙
לֵֽאלָהָךְ֙
לָ֣א
פָלְחִ֔ין
וּלְצֶ֧לֶם
דַּהֲבָ֛א
דִּ֥י
הֲקֵ֖ימְתָּ
לָ֥א
סָגְדִֽין:
(דניאל פרק ג פסוק יב)
אִיתַי
גֻּבְרִין
יְהוּדָאיִן
דִּי־מַנִּיתָ
יָתְהוֹן
עַל־עֲבִידַת
מְדִינַת
בָּבֶל
שַׁדְרַךְ
מֵישַׁךְ
וַעֲבֵד
נְגוֹ
גֻּבְרַיָּא
אִלֵּךְ
לָא־שָׂמוּ
עֲלָיךְ
עֲלָךְ
מַלְכָּא
טְעֵם
לֵאלָהָיךְ
לֵאלָהָךְ
לָא
פָלְחִין
וּלְצֶלֶם
דַּהֲבָא
דִּי
הֲקֵימְתָּ
לָא
סָגְדִין:
(דניאל פרק ג פסוק יב)
איתי
גברין
יהודאין
די־מנית
יתהון
על־עבידת
מדינת
בבל
שדרך
מישך
ועבד
נגו
גבריא
אלך
לא־שמו
עליך
עלך
מלכא
טעם
לאלהיך
לאלהך
לא
פלחין
ולצלם
דהבא
די
הקימת
לא
סגדין:
(דניאל פרק ג פסוק יב)
איתי
גברין
יהודאין
די־מנית
יתהון
על־עבידת
מדינת
בבל
שדרך
מישך
ועבד
נגו
גבריא
אלך
לא־שמו
עליך
עלך
מלכא
טעם
לאלהיך
לאלהך
לא
פלחין
ולצלם
דהבא
די
הקימת
לא
סגדין:
(דניאל פרק ג פסוק יב)
הקימת
-
ב'
ומלא:
דנ'
ג
,
יב
,
יח.
לאלהך
הקימת
לאלהי
הקימת
דלא
תטעי.
מנית
-
ל'
וחס';
עליך
-
עלך
ק';
לאלהיך
-
לאלהך
ק';
הקימת
-
ב'
ומל'.
איתי
-
יש.
יהודאין
-
משבט
יהודה.
אלך
-
אלה.
לא
שמו
עלך
מלכא
טעם
-
לא
חשו
לתת
עצה
לעצמן
לחוש
על
גזרותיך.
איתי
-
יש.
די
מנית
יתהון
-
כמו
"אשר
מנה
שר
הסריסים"
(דנ'
א
,
יא).
והנה
יש
שאלה:
אין
ספק
,
כי
דניאל
הוא
היה
יותר
נכבד
,
וידענו
שהוא
לא
השתחוה
לצלם
-
למה
לא
הזכירוהו
הכשדים
למלך?
ולפי
דעתי
,
כי
פחדו
להזכירו
,
אחר
שידעו
שהמלך
הקריב
לפניו
ניחוחים
(ראה
דנ'
ב
,
מו)
כאשר
יעשה
לאלהיו.
ויפת
בן
עלי
אמר
כי
הכשדים
היו
אוהביו
,
על
כן
לא
הזכירוהו;
ואין
צריך.
הנה
אנשים
יהודים
הפקדת
אותם
על
מלאכת
מדינת
בבל
,
שדרך
מישך
ועבד
נגו
,
לא
עשו
את
דת
המלך;
לאלהיך
אינם
עובדים
,
ולצלם
הזהב
אשר
הקימות
אינם
משתחוים.
גבריא
אלך
לא
שמו
עלך
מלכא
טעם
-
האנשים
האלו
לא
שמו
טעם
וחשש
עליך.