תנ"ך - ענה
נבוכדנצר
ואמר
להון
הצדא
שדרך
מישך
ועבד
נגו
לאלהי
לא
איתיכון
פלחין
ולצלם
דהבא
די
הקימת
לא
סגדין:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עָנֵ֤ה
נְבֽוּכַדְנֶצַּר֙
וְאָמַ֣ר
לְה֔וֹן
הַצְדָּ֕א
שַׁדְרַ֥ךְ
מֵישַׁ֖ךְ
וַעֲבֵ֣ד
נְג֑וֹ
לֵֽאלָהַ֗י
לָ֤א
אִֽיתֵיכוֹן֙
פָּֽלְחִ֔ין
וּלְצֶ֧לֶם
דַּהֲבָ֛א
דִּ֥י
הֲקֵ֖ימֶת
לָ֥א
סָֽגְדִֽין:
(דניאל פרק ג פסוק יד)
עָנֵה
נְבוּכַדְנֶצַּר
וְאָמַר
לְהוֹן
הַצְדָּא
שַׁדְרַךְ
מֵישַׁךְ
וַעֲבֵד
נְגוֹ
לֵאלָהַי
לָא
אִיתֵיכוֹן
פָּלְחִין
וּלְצֶלֶם
דַּהֲבָא
דִּי
הֲקֵימֶת
לָא
סָגְדִין:
(דניאל פרק ג פסוק יד)
ענה
נבוכדנצר
ואמר
להון
הצדא
שדרך
מישך
ועבד
נגו
לאלהי
לא
איתיכון
פלחין
ולצלם
דהבא
די
הקימת
לא
סגדין:
(דניאל פרק ג פסוק יד)
ענה
נבוכדנצר
ואמר
להון
הצדא
שדרך
מישך
ועבד
נגו
לאלהי
לא
איתיכון
פלחין
ולצלם
דהבא
די
הקימת
לא
סגדין:
(דניאל פרק ג פסוק יד)
הצדא
-
שמא
גזרותי
צדו
ושממה
ודבר
רק
היא
בעיניכם
,
אתם
שדרך
מישך
ועבד
נגו
,
אשר
לאלוהי
אינכם
עובדים?
ה"א
של
הצדא
משמשת
בלשון
תמיהה.
די
הקמת
-
שהקמתי.
הצדא
-
שאלם:
האמת
הוא
ככה?
הצדא
-
לפי
מה
שאחשוב
הוא
מענין
שממה
,
והה"א
-
ה"א
התימה.
והנה
באור
זה:
ענה
נבוכדנצאר
ואמר
להם:
האם
שממון
תבחרו
,
אתם
שדרך
מישך
ועבד
נגו?
לאלהי
אינכם
עובדים
,
ולצלם
הזהב
אשר
הקימותי
אינכם
משתחוים!
הצדא
-
האמת
הוא
מה
ששמעתי?
בתימה.
והוא
לשון
ארמי
,
ואין
לו
דומה.