תנ"ך - בעדנא
די־תשמעון
קל
קרנא
משרוקיתא
קיתרס
קתרס
שבכא
פסנתרין
סומפניא
וכל
זני
זמרא
תפלון
ותסגדון
לצלם
דהבא
די
הקים
נבוכדנצר
מלכא:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בְּעִדָּנָ֡א
דִּֽי־תִשְׁמְע֡וּן
קָ֣ל
קַרְנָ֣א
מַ֠שְׁרוֹקִיתָא
קַיתְרֹ֨ס
קַתְרֹ֨ס
שַׂבְּכָ֤א
פְסַנְתֵּרִין֙
סוּמְפֹּ֣נְיָ֔א
וְכֹ֖ל
זְנֵ֣י
זְמָרָ֑א
תִּפְּל֤וּן
וְתִסְגְּדוּן֙
לְצֶ֣לֶם
דַּהֲבָ֔א
דִּ֥י
הֲקֵ֖ים
נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר
מַלְכָּֽא:
(דניאל פרק ג פסוק ה)
בְּעִדָּנָא
דִּי־תִשְׁמְעוּן
קָל
קַרְנָא
מַשְׁרוֹקִיתָא
קַיתְרֹס
קַתְרֹס
שַׂבְּכָא
פְסַנְתֵּרִין
סוּמְפֹּנְיָא
וְכֹל
זְנֵי
זְמָרָא
תִּפְּלוּן
וְתִסְגְּדוּן
לְצֶלֶם
דַּהֲבָא
דִּי
הֲקֵים
נְבוּכַדְנֶצַּר
מַלְכָּא:
(דניאל פרק ג פסוק ה)
בעדנא
די־תשמעון
קל
קרנא
משרוקיתא
קיתרס
קתרס
שבכא
פסנתרין
סומפניא
וכל
זני
זמרא
תפלון
ותסגדון
לצלם
דהבא
די
הקים
נבוכדנצר
מלכא:
(דניאל פרק ג פסוק ה)
בעדנא
די־תשמעון
קל
קרנא
משרוקיתא
קיתרס
קתרס
שבכא
פסנתרין
סומפניא
וכל
זני
זמרא
תפלון
ותסגדון
לצלם
דהבא
די
הקים
נבוכדנצר
מלכא:
(דניאל פרק ג פסוק ה)
תשמעון
-
ו':
דב'
ז
,
יב;
ח
,
כ;
יר'
יז
,
כד;
*זכ'
ו
,
טו;
דנ'
ג
,
ה
,
טו.
פסנתרין
-
י'
זוגין
מן
ד'
מילין:
ראה
לעיל
,
ב.
נבוכדנצר
מלכא
-
י'
זוגין
מן
ד'
מילין:
ראה
לעיל
,
ב.
קדמיא
קל
קרנא
משרוקיתא.
תינינה
קל
קרנא
משרקיתא.
תליתא'
קל
קרנא
משרוקיתא.
רביעא'
קל
קרנא
משרוקיתא
קתרס
שבכא.
וסימנ'
סליק
ואזיל
סליק
ופזר.
קיתרוס
-
קתרס
ק';
סומפניא
-
ל';
הקים
-
יתיר
י'.
בעדנא
דתשמעון
קל
קרנא
משרוקיתא
-
קול
הקרן
שורקת
,
כמו
"אשרקה
להם
ואקבצם"
(זכ'
י
,
ח).
קתרוס
סבכא
וגו'
-
כולם
כלי
זמר
הם.
זני
זמרא
-
מיני
זמר;
"למינו"
(בר'
א
,
יא
ועוד)
-
תרגם
אונקלוס:
"לזנוהי".
בעידנא
-
בעת.
קל
קרנא
-
קול
השופר.
משרוקיתא
-
כלי
לשחוק
בו.
רק
קתרוס
וחביריו
כולם
ניגונים
הם.
גם
בלשון
הקודש
'כינור'
ו'מחול'
ו'מינים'
ו'עוגב';
ושמותם
לא
ידענום
,
אע"פ
ש'עוגב'
מגזרת
"ותעגבה"
(יח'
כג
,
כ)
,
ו'מינים'
-
שני
כלים
,
ו'מחול'
-
חלול
,
ו'כנור'
-
כדמות
מנורה
,
ואלה
סברות
בלא
ראיה.
בעת
אשר
תשמעו
קול
הקרן
וקול
החליל
,
'שיבליט'
בלעז;
או
הוא
הקרן
השורק
,
'גריליי
שרדיושק'
בלעז.
קתרוס
שבכא
פסנתרין
הם
כלי
זמר;
ואחשוב
שהם
מכלי
הזמר
שמזמרין
ברוח
,
כמו
הענין
בקרניא
משדוקיתא.
והנה
סמפוניא
הוא
כלי
זמר
העשוי
סמפונות
,
'אורגניש'
בלעז.
והשאר
גם
כן
שזכר
הם
מזה
המין
,
רוצה
לומר:
הכלים
המנגנים
ברוח.
או
יהיו
נכללים
בהם
תוף
ומצלתים
וחצוצרות.
וכל
זני
זמרא
-
הם
כל
כלי
זמר.
הנה
בשמעכם
קול
אלו
הכלים
,
תכרעו
ותשתחוו
לצלם
הזהב
אשר
הקים
נבוכדנצאר
המלך.
קרנא
משרוקיתא
קתרוס
סבכא
(בנוסחנו:
שבכא)
פסנתרין
וסומפניא
-
כל
אלה
הם
מיני
כלי
זמר
הידועים
להם.
זני
זמרא
-
מיני
זמר;
תרגם
"למינו"
(בר'
א
,
יא):
"לזנוהי"
(ת"א).