תנ"ך - מן־קדמי
שים
טעם
די׀
בכל־שלטן
מלכותי
להון
זאעין
זיעין
ודחלין
מן־קדם
אלהה
די־דניאל
די־הוא׀
אלהא
חיא
וקים
לעלמין
ומלכותה
די־לא
תתחבל
ושלטנה
עד־סופא:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מִן־קֳדָמַי֘
שִׂ֣ים
טְעֵם֒
דִּ֣י׀
בְּכָל־שָׁלְטָ֣ן
מַלְכוּתִ֗י
לֶהֱוֺ֤ן
זָֽאְעִין֙
זָֽיְעִין֙
וְדָ֣חֲלִ֔ין
מִן־קֳדָ֖ם
אֱלָהֵ֣הּ
דִּי־דָנִיֵּ֑אל
דִּי־ה֣וּא׀
אֱלָהָ֣א
חַיָּ֗א
וְקַיָּם֙
לְעָ֣לְמִ֔ין
וּמַלְכוּתֵהּ֙
דִּֽי־לָ֣א
תִתְחַבַּ֔ל
וְשָׁלְטָנֵ֖הּ
עַד־סוֹפָֽא:
(דניאל פרק ו פסוק כז)
מִן־קֳדָמַי
שִׂים
טְעֵם
דִּי׀
בְּכָל־שָׁלְטָן
מַלְכוּתִי
לֶהֱוֺן
זָאְעִין
זָיְעִין
וְדָחֲלִין
מִן־קֳדָם
אֱלָהֵהּ
דִּי־דָנִיֵּאל
דִּי־הוּא׀
אֱלָהָא
חַיָּא
וְקַיָּם
לְעָלְמִין
וּמַלְכוּתֵהּ
דִּי־לָא
תִתְחַבַּל
וְשָׁלְטָנֵהּ
עַד־סוֹפָא:
(דניאל פרק ו פסוק כז)
מן־קדמי
שים
טעם
די׀
בכל־שלטן
מלכותי
להון
זאעין
זיעין
ודחלין
מן־קדם
אלהה
די־דניאל
די־הוא׀
אלהא
חיא
וקים
לעלמין
ומלכותה
די־לא
תתחבל
ושלטנה
עד־סופא:
(דניאל פרק ו פסוק כז)
מן־קדמי
שים
טעם
די׀
בכל־שלטן
מלכותי
להון
זאעין
זיעין
ודחלין
מן־קדם
אלהה
די־דניאל
די־הוא׀
אלהא
חיא
וקים
לעלמין
ומלכותה
די־לא
תתחבל
ושלטנה
עד־סופא:
(דניאל פרק ו פסוק כז)
מן
-
י'
ראשי
פסוקים
בדניאל
,
עזרא
(ונחמיה)
ודברי
הימים:
*דנ'
ו
,
כז;
נחמ'
יא
,
י;
דה"א
יא
,
כא
,
כה;
יב
,
כו
,
כז;
כו
,
כז;
כז
,
ג;
דה"ב
ו
,
ה;
ח
,
ח.
כל
דברי
הימים
ודניאל
ועזרא
ראשי
פסוק'
ומן
בר
מן
י'
מן
וסימנהון
מן
השלושה
מן
השלושים
מן
בני
שמעון
מן
בני
הלוי
מן
בני
פרץ
מן
המלחמות
ומן
השלל
מן
היום
אשר
מן
בניהם
מן
קדמי
מן
הכהנים.
מן
-
ל'
ראש'
פסו'
בסיפ';
זאעין
-
זיעין
ק'.
מלפני
נתנה
דת
,
אשר
בכל
ממשלת
מלכותי
יהיו
חרדים
ויראים
מלפני
אלוה
דניאל
,
כי
הוא
אלהים
חיים
וקיים
לנצח
,
ומלכותו
לא
תשחת
,
וממשלתו
עד
סוף
העולם.
מן
קדמי
שים
טעם
-
מלפני
יצא
דבר
זה
לשים
ציווי.