תנ"ך - ולהביא
את־בכורי
אדמתנו
ובכורי
כל־פרי
כל־עץ
שנה
בשנה
לבית
ה':
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּלְהָבִ֞יא
אֶת־בִּכּוּרֵ֣י
אַדְמָתֵ֗נוּ
וּבִכּוּרֵ֛י
כָּל־פְּרִ֥י
כָל־עֵ֖ץ
שָׁנָ֣ה
בְשָׁנָ֑ה
לְבֵ֖ית
יְהוָֽה:
(נחמיה פרק י פסוק לו)
וּלְהָבִיא
אֶת־בִּכּוּרֵי
אַדְמָתֵנוּ
וּבִכּוּרֵי
כָּל־פְּרִי
כָל־עֵץ
שָׁנָה
בְשָׁנָה
לְבֵית
יְהוָה:
(נחמיה פרק י פסוק לו)
ולהביא
את־בכורי
אדמתנו
ובכורי
כל־פרי
כל־עץ
שנה
בשנה
לבית
ה':
(נחמיה פרק י פסוק לו)
ולהביא
את־בכורי
אדמתנו
ובכורי
כל־פרי
כל־עץ
שנה
בשנה
לבית
יהוה:
(נחמיה פרק י פסוק לו)
ולהביא
-
ב':
דנ'
ט
,
כד;
נחמ'
י
,
לו.
כל
-
י'
פסוקים
'כל
כל'
ומלה
חדה
ביניהון
(אינו
כולל
'את
-
כל...כל'
,
'על
-
כל...כל'
ובתנאי
שאין
'כל'
או
'וכל'
נוסף
בפסוק):
שמ'
טו
,
כו;
שו'
כ
,
ב;
מ"א
ח
,
לז;
מ"ב
יז
,
יג;
יח'
יז
,
כג;
תה'
לט
,
ו;
עב
,
יא;
איכה
ג
,
ס;
נחמ'
י
,
לו;
דה"ב
לב
,
טו.
ולהביא
-
ב'
עלמים;
פרי
כל
-
עץ
-
ל'.
ובכורי
כל
פרי
עץ
-
בכורי
של
כל
פרי
האילן
הם
מדברי
חכמים.
בכורי
אדמתנו
-
הם
בכורי
חטה
ושעורה.
ובכורי
כל
פרי
כל
עץ
כבר
בארו
רבותינו
(ראה
משנה
בכורים
א
,
ג)
,
שזה
אינו
אלא
בפירות
המיוחסים
לארץ
ישראל
,
כמו
גפן
ותאנה
ורמון
וזיתים
ותמרים;
ואלו
השבעה
מינין
שזכרנו
הם
המיוחסים
לארץ
ישראל
,
כאמרו
"ארץ
חטה
ושעורה
גפן
(בנוסחנו:
וגפן)
ותאנה
ורמון
ארץ
זית
זמן
ודבש"
(דב'
ח
,
ח).
ולהביא
את
בכורי
אדמתינו
-
כעומר
ושתי
הלחם.
כל
פרי
עץ
-
הם
הנזכרים
בפסוק
(דב'
ח
,
ח)
,
כגפן
ותאנה
ורמון
ושאר
העצים
,
והם
שבעה
המינים.
וכן
אמרו
חז"ל
(ראה
משנה
ביכורים
א
,
ג):
אין
מביאין
בכורים
אלא
משבעת
המינין
בלבד;
כענין
"ולקחת
מראשית
כל
פרי
האדמה"
(דב'
כו
,
ב).
להביא
את
ביכורי
אדמתינו
-
כל
זה
הוא
מן
הקיום
שקיימו
עליהם.