תנ"ך - ואדעה
כי־מניות
הלוים
לא
נתנה
ויברחו
איש־לשדהו
הלוים
והמשררים
עשי
המלאכה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וָאֵ֣דְעָ֔ה
כִּֽי־מְנָי֥וֹת
הַלְוִיִּ֖ם
לֹ֣א
נִתָּ֑נָה
וַיִּבְרְח֧וּ
אִישׁ־לְשָׂדֵ֛הוּ
הַלְוִיִּ֥ם
וְהַמְשֹׁרֲרִ֖ים
עֹשֵׂ֥י
הַמְּלָאכָֽה:
(נחמיה פרק יג פסוק י)
וָאֵדְעָה
כִּי־מְנָיוֹת
הַלְוִיִּם
לֹא
נִתָּנָה
וַיִּבְרְחוּ
אִישׁ־לְשָׂדֵהוּ
הַלְוִיִּם
וְהַמְשֹׁרֲרִים
עֹשֵׂי
הַמְּלָאכָה:
(נחמיה פרק יג פסוק י)
ואדעה
כי־מניות
הלוים
לא
נתנה
ויברחו
איש־לשדהו
הלוים
והמשררים
עשי
המלאכה:
(נחמיה פרק יג פסוק י)
ואדעה
כי־מניות
הלוים
לא
נתנה
ויברחו
איש־לשדהו
הלוים
והמשררים
עשי
המלאכה:
(נחמיה פרק יג פסוק י)
נתנה
-
ב':
יח'
לב
,
כ;
נחמ'
יג
,
י.
עשי
-
י"ו
כתיב
יו"ד
(בלישנא):
*שמ'
לה
,
לה;
יש'
יט
,
י;
מל'
ג
,
טו;
תה'
קג
,
כ
,
כא;
קז
,
כג;
מש'
יב
,
כב;
*אס'
ג
,
ט;
ט
,
ג;
נחמ'
יג
,
י;
דה"א
כב
,
טו;
כז
,
כו;
דה"ב
כד
,
יג;
כו
,
יג;
לד
,
י
,
יז.
(ומן
'ויהי
בשנת
עשרים
ושלש
שנה'
(מ"ב
יב
,
ז)
עד
סופיה
דסיפרא
דכותהון).
נתנה
-
ב';
עשי
-
י"ו
כת'
יוד.
מניות
-
"מנות"
(נחמ'
ח
,
י).
לא
נתנה
-
שלא
נתנו
ישראל
שם
המתנות
,
ועל
כן
ברחו
והלכו
להם
אנה
ואנה
לשאול
מתנותיהם
,
ולא
היו
עוסקים
כל
כך
בעבודתם.
ואדעה
כי
מניות
הלוים
לא
נתנה
-
רוצה
לומר:
כי
מנות
הלוים
לא
נתנו
להם
בבית
האלהים
,
ולזה
ברחו
איש
לשדהו
הלוים
והמשוררים
,
לחזור
על
הגרנות
בעבור
מנותיהם.
מניות
הלוים
-
שצוה
השם
לתת
להם.
לא
נתנה
-
על
כל
אחת
ידבר
,
כי
המלה
מיוחדת
מן
הרבות
,
והם
מניות.
ואדעה
כי
מניות
הלוים
לא
ניתנה
-
זהו
סיפר
מעשה
אחר
,
כלומר:
נתתי
לבי
גם
לזאת.