תנ"ך - ויהי כאשר צללו שערי ירושלם לפני השבת ואמרה ויסגרו הדלתות ואמרה אשר לא יפתחום עד אחר השבת ומנערי העמדתי על־השערים לא־יבוא משא ביום השבת:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֡י כַּאֲשֶׁ֣ר צָֽלֲלוּ֩ שַׁעֲרֵ֨י יְרוּשָׁלִַ֜ם לִפְנֵ֣י הַשַּׁבָּ֗ת וָאֹֽמְרָה֙ וַיִּסָּגְר֣וּ הַדְּלָת֔וֹת וָאֹ֣מְרָ֔ה אֲשֶׁר֙ לֹ֣א יִפְתָּח֔וּם עַ֖ד אַחַ֣ר הַשַּׁבָּ֑ת וּמִנְּעָרַ֗י הֶעֱמַ֙דְתִּי֙ עַל־הַשְּׁעָרִ֔ים לֹא־יָב֥וֹא מַשָּׂ֖א בְּי֥וֹם הַשַּׁבָּֽת: (נחמיה פרק יג פסוק יט)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי כַּאֲשֶׁר צָלֲלוּ שַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלִַם לִפְנֵי הַשַּׁבָּת וָאֹמְרָה וַיִּסָּגְרוּ הַדְּלָתוֹת וָאֹמְרָה אֲשֶׁר לֹא יִפְתָּחוּם עַד אַחַר הַשַּׁבָּת וּמִנְּעָרַי הֶעֱמַדְתִּי עַל־הַשְּׁעָרִים לֹא־יָבוֹא מַשָּׂא בְּיוֹם הַשַּׁבָּת: (נחמיה פרק יג פסוק יט)

טקסט בלבד:

ויהי כאשר צללו שערי ירושלם לפני השבת ואמרה ויסגרו הדלתות ואמרה אשר לא יפתחום עד אחר השבת ומנערי העמדתי על־השערים לא־יבוא משא ביום השבת: (נחמיה פרק יג פסוק יט)

תיקון קוראים:

ויהי כאשר צללו שערי ירושלם לפני השבת ואמרה ויסגרו הדלתות ואמרה אשר לא יפתחום עד אחר השבת ומנערי העמדתי על־השערים לא־יבוא משא ביום השבת: (נחמיה פרק יג פסוק יט)
צללו - ג': שמ' טו , י; חב' ג , טז; נחמ' יג , יט.

צללו - ג'; ויסגרו - ל'; יפתחום - ל'; ומנערי - ל'.

ויהי כאשר צללו - כאשר נטו הצללים של ערב (ע"פ יר' ו , ד) שבת בשערים , צויתי לסגור דלתות העיר , שלא יפתחו עד אחר שבת , שלא יבואו הרוכלים בעיר למכור סחורתן , כדי שלא יחללו ישראל את השבת על ידיהם.

ויהי כאשר צללו שערי ירושלים לפני השבת - זה הוא בערב שנטו הצללים בשערים. ואומרה ויסגרו השערים - כדי שלא יבאו שם הסוחרים , ויהיו למכשול לבני יהודה שלא יזהרו מלקנות מהם בשבת.

ויהי כאשר צללו שערי ירושלים - מענין 'צל' , והטעם: הגעת הצל אל השערים. לא יבא (בנוסחנו: יבוא) משא - פירושו שלא יבואו הרוכלים , הם הסוחרים מְערבים ענינים רבים; על כן נקרא מערב הדברים 'רכיל'.

ויהי כאשר צללו שערי ירושלם לפני השבת - כלומר: קרוב לעת ערב , כשנטה הצל על השערים בערב שבת קודם חשיכה , צויתי לסגור הדלתות.
ריכוז קישורים