תנ"ך - ויהי׀ מן־היום ההוא חצי נערי עשים במלאכה וחצים מחזיקים והרמחים המגנים והקשתות והשרינים והשרים אחרי כל־בית יהודה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֣י׀ מִן־הַיּ֣וֹם הַה֗וּא חֲצִ֣י נְעָרַי֘ עֹשִׂ֣ים בַּמְּלָאכָה֒ וְחֶצְיָ֗ם מַחֲזִיקִים֙ וְהָרְמָחִ֣ים הַמָּגִנִּ֔ים וְהַקְּשָׁת֖וֹת וְהַשִּׁרְיֹנִ֑ים וְהַ֨שָּׂרִ֔ים אַחֲרֵ֖י כָּל־בֵּ֥ית יְהוּדָֽה: (נחמיה פרק ד פסוק י)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי׀ מִן־הַיּוֹם הַהוּא חֲצִי נְעָרַי עֹשִׂים בַּמְּלָאכָה וְחֶצְיָם מַחֲזִיקִים וְהָרְמָחִים הַמָּגִנִּים וְהַקְּשָׁתוֹת וְהַשִּׁרְיֹנִים וְהַשָּׂרִים אַחֲרֵי כָּל־בֵּית יְהוּדָה: (נחמיה פרק ד פסוק י)

טקסט בלבד:

ויהי׀ מן־היום ההוא חצי נערי עשים במלאכה וחצים מחזיקים והרמחים המגנים והקשתות והשרינים והשרים אחרי כל־בית יהודה: (נחמיה פרק ד פסוק י)

תיקון קוראים:

ויהי׀ מן־היום ההוא חצי נערי עשים במלאכה וחצים מחזיקים והרמחים המגנים והקשתות והשרינים והשרים אחרי כל־בית יהודה: (נחמיה פרק ד פסוק י)
והרמחים המגנים - ל'; והקשתות - ל'; והשרינים - ל'.

ויהי מן היום ההוא - ומאותו יום והלאה היו חצי הגבורים עושים בבנין החומה , ושאר חצי הגבורים היו מזויינים בכלי זיינם לשמור אחיהם העושים במלאכה. והרמחים - וי"ו יתירה , כמו וי"ו של "ואיה וענה" (בר' לו , כד). והשרים - היו מחוברים אחרי כל שבט יהודה , להיות זהירים במלחמה.

וחצים מחזיקים והרמחים - הוא"ו נוספת , והרצון בו: 'וחצים מחזיקים הרמחים' , כמו שאמר אחר זה "וחצים מחזיקים ברמחים" (להלן , טו). המגנים והקשתות והשריונים והשרים אחרי כל בית יהודה - רוצה לומר , שכבר היו נושאים להם אחריהם המגנים והקשתות והשריונים , והיו שם גם כן השרים מוכנים להלחם אם יצטרך.

ויהי מן היום ההוא. והרמחים - הוי"ו נוסף; או הוא הפוך , ונכון 'מחזיקים המגנים והרמחים'; או טעמו: 'והרמחים בידם'. 7

חצי נעריי - הם משרתיו. וחציים מחזיקים - מחזיקים את הם למלאכה. והשרים - היו הולכים אחרי כל בית יהודה , להחזיקם ולמהרם.
ריכוז קישורים