תנ"ך - גם־חצני נערתי ואמרה ככה ינער האלהים את־כל־האיש אשר לא־יקים את־הדבר הזה מביתו ומיגיעו וככה יהיה נעור ורק ויאמרו כל־הקהל אמן ויהללו את־ה' ויעש העם כדבר הזה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

גַּם־חָצְנִ֣י נָעַ֗רְתִּי וָאֹמְרָ֡ה כָּ֣כָה יְנַעֵ֪ר הָאֱלֹהִ֟ים אֶת־כָּל־הָאִישׁ֩ אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־יָקִ֜ים אֶת־הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה מִבֵּיתוֹ֙ וּמִ֣יגִיע֔וֹ וְכָ֛כָה יִהְיֶ֥ה נָע֖וּר וָרֵ֑ק וַיֹּאמְר֨וּ כָֽל־הַקָּהָ֜ל אָמֵ֗ן וַֽיְהַלֲלוּ֙ אֶת־יְהוָ֔ה וַיַּ֥עַשׂ הָעָ֖ם כַּדָּבָ֥ר הַזֶּֽה: (נחמיה פרק ה פסוק יג)

טקסט וניקוד:

גַּם־חָצְנִי נָעַרְתִּי וָאֹמְרָה כָּכָה יְנַעֵר הָאֱלֹהִים אֶת־כָּל־הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא־יָקִים אֶת־הַדָּבָר הַזֶּה מִבֵּיתוֹ וּמִיגִיעוֹ וְכָכָה יִהְיֶה נָעוּר וָרֵק וַיֹּאמְרוּ כָל־הַקָּהָל אָמֵן וַיְהַלֲלוּ אֶת־יְהוָה וַיַּעַשׂ הָעָם כַּדָּבָר הַזֶּה: (נחמיה פרק ה פסוק יג)

טקסט בלבד:

גם־חצני נערתי ואמרה ככה ינער האלהים את־כל־האיש אשר לא־יקים את־הדבר הזה מביתו ומיגיעו וככה יהיה נעור ורק ויאמרו כל־הקהל אמן ויהללו את־ה' ויעש העם כדבר הזה: (נחמיה פרק ה פסוק יג)

תיקון קוראים:

גם־חצני נערתי ואמרה ככה ינער האלהים את־כל־האיש אשר לא־יקים את־הדבר הזה מביתו ומיגיעו וככה יהיה נעור ורק ויאמרו כל־הקהל אמן ויהללו את־יהוה ויעש העם כדבר הזה: (נחמיה פרק ה פסוק יג)
ינער האלהים - י"ו בטעמא (צרוף הטעמים: גלגל וקרני פרה): ראה נחמ' א , ו. וככה - ב': שמ' יב , יא; נחמ' ה , יג. ורק - ג' מילין מיחדין דמיין (שלושה פסוקים בהם צרוף האותיות 'ורק' מנוקד באפן שונה): יש' ל , ז; נ , ו; *נחמ' ה , יג. ויאמרו כל - הקהל - ב': נחמ' ה , יג; דה"א יג , ד. ויהללו - ד': *בר' יב , טו; שו' טז , כד; *נחמ' ה , יג; דה"ב כט , ל.

ג' מילין מיחדין דמיין וסימנהון הבל וריק מכלמות ורק נעור ורק. ויהללו ד' וסימנהון אתה אל פרעה ויראו אתו העם עד לשמחה את יי'.

חצני - ל'; נערתי - ל'; ינער האלהים - י"ו בטע'; ומיגיעו - ל'; וככה - ב' תאכלו; נעור - ל'; ורק - ל'; ויהללו - ד'.

גם חצני נערתי - אף אני בגדי נערתי. חצני - כמו "והביאו בניך בחוצן" (יש' מט , כב). נערתי - 'אישקולייר' בלעז , כמו "התנערי מעפר" (יש' נב , ב). ככה ינער - ככה ינער הקדוש ברוך הוא מן העולם ומנכסיהם כל אותם שלא יהיו מוחלין חובותיהם. נעור ורק - בלא נכסים.

גם חצני נערתי - רוצה לומר: בגדי חצני , והם הבגדים שעל הזרוע , נערתי להוריד מהם האבק והעפר שבהם , ולא ישאר מהם בהם דבר. ככה ינער האלהים וגו' - זאת הקללה היא על צד המשל , שלא ישאר לאיש ההוא דבר מבני ביתו ומעמלו וקניניו , וככה יהיה משולל וריק מהם.

חצני - זרועי; או כנף הכסות יקרא 'חוצן'. נערתי - מן "וינער יי' את מצרים" (שמ' יד , כז). מביתו - מבניו. ויהללו את יי' - ששם בלבם לעשות כן.

גם חצני נערתי זה היה מנהג הארץ ההוא , לעשות מעשים שיהיו רשמים לנפשות; וכל המקראות מלאים מזה.

ככה ינער האלהים את כל האיש... מביתו ומיגיעו - שלא ישאר לו כלום , לאותו האיש שלא יקיים הדבר הזה.
ריכוז קישורים