תנ"ך - ואני־באתי בית שמעיה בן־דליה בן־מהיטבאל והוא עצור ויאמר נועד אל־בית האלהים אל־תוך ההיכל ונסגרה דלתות ההיכל כי באים להרגך ולילה באים להרגך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַאֲנִי־בָ֗אתִי בֵּ֣ית שְֽׁמַֽעְיָ֧ה בֶן־דְּלָיָ֛ה בֶּן־מְהֵיטַבְאֵ֖ל וְה֣וּא עָצ֑וּר וַיֹּ֡אמֶר נִוָּעֵד֩ אֶל־בֵּ֨ית הָאֱלֹהִ֜ים אֶל־תּ֣וֹךְ הַהֵיכָ֗ל וְנִסְגְּרָה֙ דַּלְת֣וֹת הַהֵיכָ֔ל כִּ֚י בָּאִ֣ים לְהָרְגֶ֔ךָ וְלַ֖יְלָה בָּאִ֥ים לְהָרְגֶֽךָ: (נחמיה פרק ו פסוק י)

טקסט וניקוד:

וַאֲנִי־בָאתִי בֵּית שְׁמַעְיָה בֶן־דְּלָיָה בֶּן־מְהֵיטַבְאֵל וְהוּא עָצוּר וַיֹּאמֶר נִוָּעֵד אֶל־בֵּית הָאֱלֹהִים אֶל־תּוֹךְ הַהֵיכָל וְנִסְגְּרָה דַּלְתוֹת הַהֵיכָל כִּי בָּאִים לְהָרְגֶךָ וְלַיְלָה בָּאִים לְהָרְגֶךָ: (נחמיה פרק ו פסוק י)

טקסט בלבד:

ואני־באתי בית שמעיה בן־דליה בן־מהיטבאל והוא עצור ויאמר נועד אל־בית האלהים אל־תוך ההיכל ונסגרה דלתות ההיכל כי באים להרגך ולילה באים להרגך: (נחמיה פרק ו פסוק י)

תיקון קוראים:

ואני־באתי בית שמעיה בן־דליה בן־מהיטבאל והוא עצור ויאמר נועד אל־בית האלהים אל־תוך ההיכל ונסגרה דלתות ההיכל כי באים להרגך ולילה באים להרגך: (נחמיה פרק ו פסוק י)
ואני - ס"ז ראשי פסוקים: בר' ו , יז; ט , ט; מח , ז , כב; שמ' ג , יט; ז , ג; יד , יז; לא , ו; וי' כ , ג; במ' ג , יב; יח , ו; יהו' ח , ה; ש"א יט , ג; כ , כ; ש"ב יג , יג; יש' מט , ד; נט , כא; יר' א , יח; ה , ד; יא , יט; יז , טז; כג , ג; כו , יד; מ , י; יח' ד , ה; לד , כד; הו' ה , יב; ז , טו; יונה ב , ה , י; ד , יא; מי' ז , ז; חב' ג , יח; זכ' ב , ט; תה' ב , ו; ה , ח; יג , ו; כו , יא; ל , ז; לא , טו , כג; לה , יג; לח , יד; מ , יח; מא , יג; נב , י; נט , יז; סט , יד , ל; ע , ו; עא , יד; עג , ב , כב , כג , כח; עה , י; פח , יד; קט , כה; איוב יט , כה; רות ד , ד; דנ' ח , ה , כז; י , ח; יא , א; יב , ח; נחמ' ו , י; דה"ב ו , ב. דליה - ג': עז' ב , ס; נחמ' ו , י; ז , סב. מהיטבאל - ג': *בר' לו , לט; נחמ' ו , י; דה"א א , נ. להרגך - ג': *בר' כז , מב; *נחמ' ו , י (פעמיים). ולילה - ו': שמ' יג , כא; *תה' יט , ג; כב , ג; קלט , יא , יב; נחמ' ו , י.

להרגך ג' וסימנה' מתנחם לך להרגך ואני באתי שנים בפסוק.

ואני - ס"ז ראש' פסוק'; מהיטבאל - ג' ושם אשתו וחבי' ואני באתי; להרגך - ג'; ולילה - ו'.

והוא עצור - שמצאו בביתו. ויאמר נועד - אותו שמעיה היה נביא שקר , וקבל שוחד מן סנבלט וחביריו להפחיד את נחמיה , כדי לבטל את המלאכה. כי באים להרגך - שהרי יבואו להרגך סנבלט וחביריו. ולילה באים - ועל כן הזהירו ליכנס בהיכל ולסגור הדלתות עליו; שעדיין לא נעשו דלתות שערי העיר , כמה שנאמר בתחילת הפרשה "גם עד העת ההיא דלתות לא העמדתי בשערים" (פס' א).

והוא עצור - ידמה שהיה נסגר בחדרו ונמנע מלצאת חוץ , כמנהג המתבודד להגיע אליו הנבואה. ויאמר נועד אל בית האלהים וגו' - הנה נתן לו זאת העצה על פי הנבואה , לפי מה שאמר לו , כדי שיאמין לדבריו להועד אל תוך ההיכל , כדי שלא יהרגוהו בלילה ההוא.

והוא עצור - לפני הצור לעבדו , כעוצר עצמו מהנאה והעצור בתענית; כדואג האדומי שהיה "נעצר" (ש"א כא , ח).

והוא עצור - היה כלוא בתוך הבית ומלצאת ומלבוא , והיה נביא הבעל. כי באים להרגך - כלומר: כי ראיתי בנבואה , שסנבלט ושאר אויביך באים הלילה להרגך.
ריכוז קישורים