תנ"ך - כי
לעת־יום
ביום
יבאו
על־דויד
לעזרו
עד־למחנה
גדול
כמחנה
אלהים:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֚י
לְעֶת־י֣וֹם
בְּי֔וֹם
יָבֹ֥אוּ
עַל־דָּוִ֖יד
לְעָזְר֑וֹ
עַד־לְמַחֲנֶ֥ה
גָד֖וֹל
כְּמַחֲנֵ֥ה
אֱלֹהִֽים:
פ
(דברי הימים א פרק יב פסוק כג)
כִּי
לְעֶת־יוֹם
בְּיוֹם
יָבֹאוּ
עַל־דָּוִיד
לְעָזְרוֹ
עַד־לְמַחֲנֶה
גָדוֹל
כְּמַחֲנֵה
אֱלֹהִים:
פ
(דברי הימים א פרק יב פסוק כג)
כי
לעת־יום
ביום
יבאו
על־דויד
לעזרו
עד־למחנה
גדול
כמחנה
אלהים:
פ
(דברי הימים א פרק יב פסוק כג)
כי
לעת־יום
ביום
יבאו
על־דויד
לעזרו
עד־למחנה
גדול
כמחנה
אלהים:
פ
(דברי הימים א פרק יב פסוק כג)
על
-
דויד
-
ה'
(בלישנא):
ראה
לעיל
,
כ.
על
-
דויד
-
ד':
מ"א
ט
,
ה;
דה"א
יב
,
כ
,
כג
,
כד.
(ואחד:
ועל
-
דויד
-
דה"א
טו
,
כז).
על
דויד
ה'
והקימתי
דמלכים
ואלה
מספרי
וממנשה
כי
לעת
יום
ודויד
(מכרכר)
[מכרבל]
.
כי
לעת
יום
ביום
יבואו
על
דוד
לעזרו
-
פתרונו:
מה
לך
לספר
יותר
מי
ומי
באו
אליו
,
אלא
סוף
דבר:
בכל
עת
ועת
באים
אל
דוד.
עד
למחנה
גדול
כמחנה
אלהים
-
פתרון:
לא
היה
המחנה
של
דוד
להיות
כך
גדול
,
אלא
כי
מהשם
היה
המחנה
כך
גדול
,
שבאו
לו
בעצת
אלהים;
וזהו
כמחנה
אלהים;
ודוגמא:
"מחנה
אלהים"
דיעקב
(בר'
לב
,
ג).
ויש
לומר:
מרוב
חיילות
קרהו
מחנה
אלהים.
כמחנה
אלהים
-
רוצה
לומר:
גדול
,
כי
כשרוצה
להגדיל
הדבר
,
מיחסו
אל
השם
,
כמו
"כהררי
אל"
(תה'
לו
,
ז);
"עיר
גדולה
לאלהים"
(יונה
ג
,
ג);
"שלהבתיה"
(שה"ש
ח
,
ו);
"מאפליה"
(יר'
ב
,
לא).
ואע"פ
כי
"שלהבתיה"
מלה
אחת
וכן
"מאפליה"
,
עניינם
שתי
מלות.
עד
למחנה
גדולה
כמחנה
אלהים
וגו'
-
כן
דרך
העברי
,
גם
הרומי
,
ליחס
כל
דבר
גדול
לאלהים;
וכן
"ורוח
אלהים"
(דה"ב
כד
,
כ);
"אש
אלהים"
(איוב
א
,
טז).