תנ"ך - ומי
כעמך
ישראל
גוי
אחד
בארץ
אשר
הלך
האלהים
לפדות
לו
עם
לשום
לך
שם
גדלות
ונראות
לגרש
מפני
עמך
אשר־פדית
ממצרים
גוים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּמִי֙
כְּעַמְּךָ֣
יִשְׂרָאֵ֔ל
גּ֥וֹי
אֶחָ֖ד
בָּאָ֑רֶץ
אֲשֶׁר֩
הָלַ֨ךְ
הָאֱלֹהִ֜ים
לִפְדּ֧וֹת
ל֣וֹ
עָ֗ם
לָשׂ֤וּם
לְךָ֙
שֵׁ֚ם
גְּדֻלּ֣וֹת
וְנֹרָא֔וֹת
לְגָרֵ֗שׁ
מִפְּנֵ֧י
עַמְּךָ֛
אֲשֶׁר־פָּדִ֥יתָ
מִמִּצְרַ֖יִם
גּוֹיִֽם:
(דברי הימים א פרק יז פסוק כא)
וּמִי
כְּעַמְּךָ
יִשְׂרָאֵל
גּוֹי
אֶחָד
בָּאָרֶץ
אֲשֶׁר
הָלַךְ
הָאֱלֹהִים
לִפְדּוֹת
לוֹ
עָם
לָשׂוּם
לְךָ
שֵׁם
גְּדֻלּוֹת
וְנֹרָאוֹת
לְגָרֵשׁ
מִפְּנֵי
עַמְּךָ
אֲשֶׁר־פָּדִיתָ
מִמִּצְרַיִם
גּוֹיִם:
(דברי הימים א פרק יז פסוק כא)
ומי
כעמך
ישראל
גוי
אחד
בארץ
אשר
הלך
האלהים
לפדות
לו
עם
לשום
לך
שם
גדלות
ונראות
לגרש
מפני
עמך
אשר־פדית
ממצרים
גוים:
(דברי הימים א פרק יז פסוק כא)
ומי
כעמך
ישראל
גוי
אחד
בארץ
אשר
הלך
האלהים
לפדות
לו
עם
לשום
לך
שם
גדלות
ונראות
לגרש
מפני
עמך
אשר־פדית
ממצרים
גוים:
(דברי הימים א פרק יז פסוק כא)
עם
-
י"ז
(בקמץ):
במ'
כג
,
ט
,
כד;
דב'
ד
,
לג;
שו'
ט
,
לו
,
לז;
מ"ב
יג
,
ז;
טו
,
י;
יש'
מב
,
ו;
יח'
לג
,
לא;
יואל
ב
,
טז;
תה'
יח
,
מד;
סב
,
ט;
עב
,
ד;
מש'
יד
,
כח;
איוב
לד
,
כ;
אס'
ג
,
ח;
דה"א
יז
,
כא;
וכל
אתנחתא
וזקף
וסופי
פסוקים
כוותיה.
ונראות
-
ב'
כתיב
כן:
ש"ב
ז
,
כג;
דה"א
יז
,
כא.
הלך
האלהים
-
ל';
עם
-
י"ז;
גדלות
-
ל';
ונראות
-
ב'
כת'
כן.
ומי
כעמך
ישראל
גוי
אחד
-
ממה
הם
מיוחדים
מכל
העמים?
מזה
אשר
הלך
אלהים
בעצמו
לפדותם
לו
לעם;
כמו
שכתוב
"אני
יוצא
בתוך
מצרים"
(שמ'
יא
,
ד).
מזה
אנו
מיוחדים
,
שלא
עשה
זה
לשום
אומה
בעולם
,
לגרש
מפני
עמך
אשר
פדית
ממצרים
גוים;
ולפי
שאתה
יחיד
בעולמך
ועמך
מיוחדים
מכל
אום
,
ולכך
נאה
לך
לתת
להם
מלך
הגון
וגדול.
לגרש
מפני
עמך
אשר
פדית
ממצרים
גוים
-
זה
היה
לך
שֵם
גדולות
ונוראות
,
שפדיתם
ממצרים
וגרשת
מפניהם
גוים
,
והם
שבע
אומות;
ובספר
שמואל
אמר
"אשר
פדית
ממצרים
גוים
ואלהיו"
(ש"ב
ז
,
כג).
אשר
הלך
האלהים
וגו'
-
ובשמואל:
"אלהים"
(ש"ב
ז
,
כג).