יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בגיא
המלח
-
ב':
מ"ב
יד
,
ז;
דה"א
יח
,
יב.
שמונה
-
ד'
מלא
(בלישנא):
ראה
דה"א
יב
,
לב.
ואבשי
בן
צרויה
וגו'
-
יש
לשאול
,
כי
בספר
תהלים
זוכר
אותם
בשם
"יואב"
,
ואומר
"שנים
עשר
אלף"
(ס
,
ב)
,
והֵנה
זכר
אותם
בשם
אבישי
,
ואמר
שמנה
עשר
אלף
,
וכן
בספר
שמואל
"שמנה
עשר
אלף"
(ש"ב
ח
,
יג);
ובשני
הספרים
אומר
אדום
,
ובספר
שמואל
אמר
"ארם"
(שם).
ונראה
כי
מלחמות
אדום
היתה
כשהיתה
מלחמות
ארם
,
כי
כן
כתוב
בתהילים
"בהצותו
את
ארם
נהרים
ואת
ארם
צובה"
(ס
,
ב)
,
ומארם
ומאדום
היו
אלה
שמנה
עשר
אלף;
ואמר
במקום
אחר
אדום
,
ורוצה
לומר:
ואשר
עמהם
,
והם
ארם.
ובאמרו
הנה
כי
אבישי
שמנה
עשר
אלף
,
אלף
ובתהלים
אמר
"יואב"
ואמר
"שנים
עשר
אלף"
-
אבישי
עשה
המלחמה
תחילה
והכה
בהם
ששת
אלפים
,
ואחר
כן
יואב
והכה
בהם
שנים
עשר
אלף
,
וזהו
שאמר
בתהלים
"וישב
יואב"
(שם)
-
כלומר:
אחרי
אבישי.
וזכר
הנה
המלחמה
כולה
בשם
אבישי
,
מפני
שהוא
היה
תחילת
המלחמה
,
ובספר
שמואל
זכר
המלחמה
בשם
דוד
,
שהוא
העיקר
(ראה
ש"ב
ח
,
יג).