תנ"ך - ויך
דויד
את־הדדעזר
מלך־צובה
חמתה
בלכתו
להציב
ידו
בנהר־פרת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּ֥ךְ
דָּוִ֛יד
אֶת־הֲדַדְעֶ֥זֶר
מֶלֶךְ־צוֹבָ֖ה
חֲמָ֑תָה
בְּלֶכְתּ֕וֹ
לְהַצִּ֥יב
יָד֖וֹ
בִּֽנְהַר־פְּרָֽת:
(דברי הימים א פרק יח פסוק ג)
וַיַּךְ
דָּוִיד
אֶת־הֲדַדְעֶזֶר
מֶלֶךְ־צוֹבָה
חֲמָתָה
בְּלֶכְתּוֹ
לְהַצִּיב
יָדוֹ
בִּנְהַר־פְּרָת:
(דברי הימים א פרק יח פסוק ג)
ויך
דויד
את־הדדעזר
מלך־צובה
חמתה
בלכתו
להציב
ידו
בנהר־פרת:
(דברי הימים א פרק יח פסוק ג)
ויך
דויד
את־הדדעזר
מלך־צובה
חמתה
בלכתו
להציב
ידו
בנהר־פרת:
(דברי הימים א פרק יח פסוק ג)
ויך
דויד
-
י"א
זוגין
מן
ב'
בענינא
בטעמא
,
חד
זקף
לרומא
וחד
נחת
לתהומא:
ראה
דה"א
יג
,
י.
ויך
דויד
את
הדרעזר
מלך
צובה
חמתה
-
בחמת
היתה
המלחמה
ובחמת
הכם
דוד.
חמתה
-
כמו
'לחמת'.
להציב
ידו
-
פתרונו:
כשהלך
להציב
כחו
,
להשיב
גבולו
ולהציב
בנהר
פרת
,
שהיה
משיב
לגבול
נהר
פרת;
ודוגמא:
"ואבשלום
לקח
ויצב
לו
בחייו"
וגו'
,
"ויקרא
לה
יד
אבשלום"
(ש"ב
יח
,
יח)
,
שפתרונו:
כח
גבול
אבשלום
,
דבר
אחר:
"ויקרא
לה
יד
אבשלום"
-
בתוך
המצבה
צר
אבשלום
צורת
אורך
ידו
,
כדכתיב
באותו
פסוק
,
"כי
אמר"
,
זאת
הצורה
המצויירת
אחר
יד
אבשלום.
(מפי
רבי
יצחק
בר
שמואל
בנרבונא
שמעתי
כן).
חמתה
-
בחמת
הכהו
,
כשהלך
הדרעזר
להציב
ידו
בנהר
פרת
-
שהלך
לכבוש
ולהציב
גבולו
בנהר
פרת
,
והוא
היה
גבול
ארץ
ישראל.
והיה
בחמת
,
כי
מלחמה
היה
לו
עם
תועו
מלך
חמת
,
כמו
שאומר
"כי
איש
מלחמות
תועו
היה
הדרעזר"
(בנוסחנו:
הדדעזר;
להלן
,
י).
ובספר
שמואל:
"להשיב
ידו"
(ש"ב
ח
,
ג)
,
כלומר:
להשיב
הארץ
אליו.