יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
ותהי
אשה
אחרת
לירחמאל
ושמה
עטרה
-
לפי
פשוטו:
ישראלית
היתה
,
וביבמות
ירושלמי
כתב
(?
וראה
ירוש'
סנה'
ב
,
ג
[כ
,
ב])
שלקח
נכרית
להתעטר
בה
יפה
,
ושרית
היתה.
היא
אם
אונם.
אם
-
כמו
"שקמתי
אם
בישראל"
(שו'
ה
,
ז).
אונם
שפל
וחלש
היה
,
לשון
'אונן'
,
וכמו
"לא
אכלתי
באוני
ממנו"
(דב'
כו
,
יד)
,
וכמו
"כמתאוננים"
(במ'
יא
,
א);
ויצא
ממנו
ששן
שנתן
בתו
לירחע
המצרי
עבדו
(ראה
להלן
,
לג
-
לה).
ומספר
בגנותן
,
כלומר:
לא
היו
ראויין
למלכות
,
ויצא
ממנו
ישמעאל
בן
נתניה
בן
"אלישמע"
(להלן
,
מא)
,
שהרג
גדליה
בן
אחיקם
(ראה
יר'
מא
,
א).
ותהי
אשה
אחרת
לירחמאל
ושמה
עטרה
-
לפי
פשט
הפסוק
ישראלית
היתה
,
אלא
אמר
אחרת
-
לפי
שזכר
הראשונה.
או
אפילו
תאמר
שהיתה
פלגש
,
כמו
"בן
אשה
אחרת
אתה"
(שו'
יא
,
ב)
,
אבל
מישראל
היתה.
ורבותינו
דרשו
(רו"ר
ח
,
א)
כי
גויה
היתה
,
לכן
הזכיר
ושמה
עטרה
-
שלקחה
להתעטר
בה
,
כי
בת
גדולים
היתה.
ומכאן
אמרו:
אל
תאמן
בגר
עד
עשרים
וארבעה
דורות;
כי
עשרים
וארבעה
דורות
מעטרה
עד
ישמעאל
בן
נתניה
בן
אלישמע
שהרג
גדליה
בן
אחיקם
,
ואילו
הן:
עטרה
,
אונם
,
שמי
,
נדב
,
אפים
,
ישעי
,
ששן
,
בן
ששן
,
עתי
,
נתן
,
זביד
,
אפלל
,
עובד
,
יהוא
,
עזריה
,
חלץ
,
אלעשה
,
סיסמי
,
שלום
,
יקמיה
,
אלישמע
(ראה
פסוקים
כו
-
מא)
,
נתניה
,
ישמעאל
(ראה
יר'
מא
,
א);
עם
ירחע
אבי
עתי
שהיה
עבד
(ראה
להלן
,
לה
-
לו)
,
הם
עשרים
וארבעה.