תנ"ך - אלה
היו
בני
כלב
בן־חור
בכור
אפרתה
שובל
אבי
קרית
יערים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֵ֤לֶּה
הָיוּ֙
בְּנֵ֣י
כָלֵ֔ב
בֶּן־ח֖וּר
בְּכ֣וֹר
אֶפְרָ֑תָה
שׁוֹבָ֕ל
אֲבִ֖י
קִרְיַ֥ת
יְעָרִֽים:
(דברי הימים א פרק ב פסוק נ)
אֵלֶּה
הָיוּ
בְּנֵי
כָלֵב
בֶּן־חוּר
בְּכוֹר
אֶפְרָתָה
שׁוֹבָל
אֲבִי
קִרְיַת
יְעָרִים:
(דברי הימים א פרק ב פסוק נ)
אלה
היו
בני
כלב
בן־חור
בכור
אפרתה
שובל
אבי
קרית
יערים:
(דברי הימים א פרק ב פסוק נ)
אלה
היו
בני
כלב
בן־חור
בכור
אפרתה
שובל
אבי
קרית
יערים:
(דברי הימים א פרק ב פסוק נ)
אלה
היו
בני
כלב
בן
חור
בכור
אפרתה
-
פתרון:
אלה
היו
בני
כלב
בן
חור
,
כמו
'בנו
חור';
והוא
,
חור
,
היה
בנו
הבכור
לאפרת
אשתו
,
ולא
בכור
לכלב
,
וכן
מפורש
למעלה:
"ויקח
לו
כלב
את
אפרת
ותלד
לו
את
חור"
(לעיל
,
יט).
ענין
אחר:
אלה
היו
וגו'
-
חור
היה
בן
לכלב
והוליד
בן
ויקרא
שמו
כלב
,
לכך
פירושו:
ואלה
היו
בניו
של
כלב
בנו
של
חור:
שובל
וגו'.
בכור
אפרתה
-
ולא
בכור
לכלב;
על
חור
הוא
אומר.
כן
נראה
לנו.
אלה
היו
בני
כלב
בן
חור
-
אלה
שמספר
עמה
(ראה
לעיל
,
מט)
,
שובל
והאחרים
,
היו
בני
כלב
בן
חור
,
והוא
היה
בן
בנו
של
כלב
בן
יפונה
(ראה
לעיל
,
יט).
ולפי
שיחסו
למעלה
"אורי
בן
חור"
(ראה
פס'
כ)
,
אמר
עתה
,
כי
עוד
היה
לו
בן
אחד
לחור
,
ושמו
כלב
,
ואלה
היו
בניו.
אבי
קרית
יערים
-
יש
מפרשים
'אדון
קרית
יערים';
וכן
"אבי
בית
לחם"
(להלן
,
נא).
ובת
כלב
עכסה
-
לפי
שמצאנו
כי
בת
כלב
בן
יפונה
היתה
עכסה
(ראה
יהו'
טו
,
טז)
,
ידמה
שיהיה
כלב
בן
יפונה
-
כלב
בן
חור
,
והיו
לאביו
שני
שמות.
ואם
אמרנו
שהיה
מה
שזכר
פה
לכלב
בן
חצרון
(ראה
לעיל
,
מב)
,
יהיה
כלב
בן
יפונה
הוא
כלב
בן
חצרון;
ומזה
המקום
יוכרחו
ז"ל
לומר
(ראה
סנה'
סט
,
ב):
דרי
קמאי
בתמניא
אולידו.
כי
היה
כלב
בן
ארבעים
שנה
כאשר
שלח
אותו
משה
עם
המרגלים
(ראה
יהו'
יד
,
ז)
ו"בצלאל"
(ראה
לעיל
,
כ)
עשה
במלאכת
המשכן.
ואפשר
שנאמר
עוד
שלא
יחויב
מזה
שיהיה
הוא
כלב
בן
יפונה
הוא
כלב
בן
חצרון
,
ואף
על
פי
שנודה
שזה
המאמר
בכלב
בן
חצרון
,
לא
בכלב
בן
חור.
וזה
,
כי
אף
על
פי
שהיה
לו
בת
ששמה
עכסה
,
אפשר
שלא
היה
כלב
בן
יפונה
,
אבל
היתה
לכל
אחד
בת
שמה
עכסה.
ואם
אמרנו
שזה
אשר
נזכר
בזה
המקום
הוא
כלב
בן
חור
,
יהיה
אמרו
אחר
זה
אלה
היו
בני
כלב
בן
חור
שב
אל
מה
שקדם
מהבנים;
ויהיה
אמרו
שובל
אבי
קרית
יערים
-
חסר
אות
הוא"ו
,
והוא
כאלו
אמר
'ושובל'
,
והרצון
,
שאלה
גם
כן
היו
בניו.