תנ"ך - ועד־הנה
בשער
המלך
מזרחה
המה
השערים
למחנות
בני
לוי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְֽעַד־הֵ֔נָּה
בְּשַׁ֥עַר
הַמֶּ֖לֶךְ
מִזְרָ֑חָה
הֵ֚מָּה
הַשֹּׁ֣עֲרִ֔ים
לְמַחֲנ֖וֹת
בְּנֵ֥י
לֵוִֽי:
(דברי הימים א פרק ט פסוק יח)
וְעַד־הֵנָּה
בְּשַׁעַר
הַמֶּלֶךְ
מִזְרָחָה
הֵמָּה
הַשֹּׁעֲרִים
לְמַחֲנוֹת
בְּנֵי
לֵוִי:
(דברי הימים א פרק ט פסוק יח)
ועד־הנה
בשער
המלך
מזרחה
המה
השערים
למחנות
בני
לוי:
(דברי הימים א פרק ט פסוק יח)
ועד־הנה
בשער
המלך
מזרחה
המה
השערים
למחנות
בני
לוי:
(דברי הימים א פרק ט פסוק יח)
ועד
-
הנה
-
ד':
במ'
יד
,
יט;
תה'
עא
,
יז;
דה"א
ט
,
יח;
יב
,
ל.
ועד
הנה
בשער
המלך
מזרחה
-
פתרון:
עד
מהלאה
עד
שער
ששמו
שער
המלך
המזרחה
המה
השוערים
,
שלום
ואחיו
(ראה
לעיל
,
יז)
,
ממחנות
בני
לוי.
ועד
הנה
בשער
המלך
מזרחה
-
כלומר:
עדיין
כמו
שהיה
בבית
ראשון.
השוערים
-
ממונים
בשער
שהיה
המלך
נכנס
בו
,
שהיה
מזרחה
כמו
כן;
על
אותו
ענין
שנעשה
בבית
ראשון
נעשה
בבית
שני
,
כמו
שאומר:
"המה
יסד
דוד
ושמואל
הרואה
באומנותם"
(לפנינו:
באמונתם)
(להלן
,
כב).
ועד
הנה
בשער
המלך
מזרחה
וגו'
-
רוצה
לומר
,
שעד
זה
הזמן
היו
אלו
השוערים
בשער
המזרחי
,
שבו
היה
נכנס
המלך
מביתו
לבית
המקדש
,
והיו
למחנות
ולמשמרות
לפי
מחלקותם.