תנ"ך - ולא־עצר
כח־ירבעם
עוד
בימי
אביהו
ויגפהו
ה'
וימת:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְלֹֽא־עָצַ֧ר
כֹּֽחַ־יָרָבְעָ֛ם
ע֖וֹד
בִּימֵ֣י
אֲבִיָּ֑הוּ
וַיִּגְּפֵ֥הוּ
יְהוָ֖ה
וַיָּמֹֽת:
פ
(דברי הימים ב פרק יג פסוק כ)
וְלֹא־עָצַר
כֹּחַ־יָרָבְעָם
עוֹד
בִּימֵי
אֲבִיָּהוּ
וַיִּגְּפֵהוּ
יְהוָה
וַיָּמֹת:
פ
(דברי הימים ב פרק יג פסוק כ)
ולא־עצר
כח־ירבעם
עוד
בימי
אביהו
ויגפהו
ה'
וימת:
פ
(דברי הימים ב פרק יג פסוק כ)
ולא־עצר
כח־ירבעם
עוד
בימי
אביהו
ויגפהו
יהוה
וימת:
פ
(דברי הימים ב פרק יג פסוק כ)
אביהו
-
ב':
דה"ב
יג
,
כ
,
כא.
ולא
עצר
כח
וגו'
ויגפהו
יי'
לירבעם
וימת
-
לא
שמת
מיד
,
אלא
הולך
וחסר
בעבור
המלחמות;
ובבראשית
רבה
(ב"ר
עג
,
ה)
מפורש:
ויגפהו
יי'
-
לאביה.
ויגפהו
יי'
וימות
-
לא
שמת
בימי
אביה;
שהרי
אביה
לא
מלך
אלא
שלש
שנים
ומלך
בשנת
שמונה
עשרה
לירבעם
(ראה
לעיל
,
א
-
ב)
,
ואסא
בנו
מלך
בשנת
עשרים
לירבעם
(ראה
מ"א
טו
,
ט);
נמצא
כשמת
אסא
עדין
חי
ירבעם
,
ועוד
חיה
משמלך
אסא
שתי
שנים
,
כי
עשרים
ושתים
שנה
מלך
ירבעם
(ראה
מ"א
יד
,
כ).
אלא
פירושו:
ויגפהו
יי'
במלחמותיו
,
כמו
שאמר
"והאלהים
נגף
את
ירבעם
וכל
ישראל
לפני
אביה"
(לעיל
,
טו).
וימת
-
כלומר:
מת
בזו
השפלות;
שלא
עצר
כח
עוד
משמלך
אביה.
ובבראשית
רבה
(ב"ר
עג
,
ה)
ובסדר
עולם
(סע"ר
טז)
מפרש
ויגפהו
על
אביה
,
ומפרש:
בעון
שלקח
בית
אל
ולא
בער
עבודה
זרה
ממנו;
שמצא
שם
אחד
מן
העגלים.
ועוד
יש
בו
דרש
והוא
רחוק
(ראה
מ"ש
יח
,
ה):
ויגפהו
יי'
-
את
סבור
שהוא
ירבעם?
אינו
אלא
אביה;
ולא
נגף
אלא
על
שבזה
את
ירבעם
ברבים;
הדא
הוא
דכתיב
"ועמכם
עגלי
זהב"
וגו'
(לעיל
,
ח).
ולא
עצר
כח
ירבעם
עוד
בימי
אביהו
-
רוצה
לומר
,
כי
לא
השאיר
לעצמו
עוד
ירבעם
כח
להלחם
עם
אביה
,
כי
מתו
רב
גבוריו.
ויגפהו
יי'
וימות
-
הנה
ידענו
כי
חיה
שתי
שנים
אחרי
אביה
,
ולזה
יהיה
הרצון
בזה
,
כי
מרב
מצוקתו
בהחלשו
ואפיסת
כחו
מת
קודם
עתו
,
כמו
שאמר
בנבל
"ויגוף
יי'
את
נבל
וימות
,
(ש"א
כה
,
לח).