יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וָבא
-
ג'
(בקמץ):
ש"א
יח
,
טז;
מ"א
טו
,
יז;
דה"ב
טז
,
א.
בשנת
שלשים
ושש
למלכות
אסא
עלה
בעשא
-
היאך
היה
זה?
והלא
כתוב
בספר
מלכים
"בשנת
עשרים
ושש
לאסא...
מלך
יהודה
מלך
אלה
בן
בעשא"
(מ"א
טז
,
ח)?
ועוד
כתוב
שם
,
כי
בשנת
שלש
לאסא
מלך
בעשא
על
ישראל
,
ומלך
עשרים
וארבע
שנה
(ראה
מ"א
טו
,
לג)
-
הנה
שלמה
מלכותו
בשנת
עשרים
ושש
לאסא?
יתכן
לפרש
,
כי
אותן
חשבונות
של
ספר
מלכים
אינו
מונה
לתחלת
מלכות
אסא
אלא
לתחלת
מלחמותיו
,
ועשרה
שנים
שקטה
הארץ
בתחלת
מלכותו
,
כמו
שאמר
"בימיו
שקטה
הארץ
עשר
שנים"
(דה"ב
יג
,
כג);
ולפי
שבספר
מלכים
זוכר
ענין
מלכי
ישראל
גם
כן
,
לא
זכר
תחלת
מלכות
אסא
אלא
מעת
שהחל
להלחם;
ועשר
שנים
ששקטה
הארץ
לא
מנה
אותם
שם.
ושתי
שנים
מאלה
עשר
שנים
היו
בימי
ירבעם
,
והשמנה
שנים
לא
מלך
נדב
על
ישראל
,
ואם
מלך
לא
חזקה
מלכותו
ולא
מנה
אותם
לו;
ובשנה
השנית
אחר
העשרה
שנים
מלך
נדב
מלכות
שלמה
ונלחם
עם
אסא.
וגם
"בשנת
שלש
לאסא"
שאומר
שם
(מ"א
טו
,
כח)
,
זהו
פירושו:
בשנת
שלש
שהחל
להלחם
עם
מלכי
ישראל
,
ונלחם
תחלה
עם
נדב
בן
ירבעם
(ראה
שם
,
כז
-
כח)
,
ושלש
שנים
מלך
בעשא
ונלחם
עם
אסא
,
כמו
שאמר
שם
"ומלחמה
היתה
בין
אסא
ובין
בעשא
כל
ימיהם"
(שם
,
טז)
,
ומלחמה
זו
שעלה
בעשא
ובנה
את
הרמה
(ראה
שם
,
יז)
,
היתה
בשנת
עשרים
ושלוש
למלכות
בעשא
,
שהיא
שנת
שלושים
ושש
לתחלת
מלכות
אסא
,
והיא
שנת
עשרים
וחמש
או
עשרים
ושש
למלחמת
אסא
,
כי
שנה
שנייה
של
נדב
בן
ירבעם
מונה
אותו
גם
כן
לבעשא
(ראה
שם
,
כה
,
כז)
,
כי
אפשר
שלא
שלמה
השנה
לו.
ובסדר
עולם
אמר
(טז)
,
כי
המלחמה
הזאת
היתה
בשנת
שש
עשרה
לאסא
,
שנה
אחת
אחר
מלחמת
הכושים.
ומנין
שלשים
ושש
הוא
אומר
למיתת
שלמה
,
כי
כשנשא
שלמה
את
בת
פרעה
והוא
בשנת
ארבע
למלכותו
(?
ראה
מ"א
ג
,
א;
דה"ב
ג
,
ב)
,
נגזרה
גזרה
שתחלק
מלכות
בית
דוד
שלושים
ושש
שנה
,
כנגד
אותן
שלושים
ושש
שנה
שהיה
שלמה
חתן
פרעה
,
והיתה
עתידה
לחזור
מלכות
בית
דוד
בשנת
שש
עשרה
לאסא
,
ששלמו
שלושים
ושש
שנה
לשלמה.
ומפני
שקלקל
אסא
במלחמת
בעשא
ונשען
על
מלך
ארם
ושלח
לו
אוצרות
בית
יי'
ולא
נשען
על
יי'
(להלן
,
ב
,
ז
-
ט)
,
לא
חזרה
מלכות
בית
דוד
,
והיתה
חלוקה
כשהיתה.