תנ"ך - בן־אשה מן־בנות דן ואביו איש־צרי יודע לעשות בזהב־ובכסף בנחשת בברזל באבנים ובעצים בארגמן בתכלת ובבוץ ובכרמיל ולפתח כל־פתוח ולחשב כל־מחשבת אשר ינתן־לו עם־חכמיך וחכמי אדני דויד אביך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

בֶּן־אִשָּׁ֞ה מִן־בְּנ֣וֹת דָּ֗ן וְאָבִ֣יו אִישׁ־צֹרִ֡י יוֹדֵ֡עַ לַעֲשׂ֣וֹת בַּזָּֽהָב־וּ֠בַכֶּסֶף בַּנְּחֹ֨שֶׁת בַּבַּרְזֶ֜ל בָּאֲבָנִ֣ים וּבָעֵצִ֗ים בָּאַרְגָּמָ֤ן בַּתְּכֵ֙לֶת֙ וּבַבּ֣וּץ וּבַכַּרְמִ֔יל וּלְפַתֵּחַ֙ כָּל־פִּתּ֔וּחַ וְלַחְשֹׁ֖ב כָּל־מַחֲשָׁ֑בֶת אֲשֶׁ֤ר יִנָּֽתֶן־לוֹ֙ עִם־חֲכָמֶ֔יךָ וְֽחַכְמֵ֔י אֲדֹנִ֖י דָּוִ֥יד אָבִֽיךָ: (דברי הימים ב פרק ב פסוק יג)

בֶּן־אִשָּׁה מִן־בְּנוֹת דָּן וְאָבִיו אִישׁ־צֹרִי יוֹדֵעַ לַעֲשׂוֹת בַּזָּהָב־וּבַכֶּסֶף בַּנְּחֹשֶׁת בַּבַּרְזֶל בָּאֲבָנִים וּבָעֵצִים בָּאַרְגָּמָן בַּתְּכֵלֶת וּבַבּוּץ וּבַכַּרְמִיל וּלְפַתֵּחַ כָּל־פִּתּוּחַ וְלַחְשֹׁב כָּל־מַחֲשָׁבֶת אֲשֶׁר יִנָּתֶן־לוֹ עִם־חֲכָמֶיךָ וְחַכְמֵי אֲדֹנִי דָּוִיד אָבִיךָ: (דברי הימים ב פרק ב פסוק יג)

בן־אשה מן־בנות דן ואביו איש־צרי יודע לעשות בזהב־ובכסף בנחשת בברזל באבנים ובעצים בארגמן בתכלת ובבוץ ובכרמיל ולפתח כל־פתוח ולחשב כל־מחשבת אשר ינתן־לו עם־חכמיך וחכמי אדני דויד אביך: (דברי הימים ב פרק ב פסוק יג)

ואביו - ט': בר' לה , יח; לז , יא; מד , כ; וי' יט , ג; שו' יד , ד , ה; מ"א ז , יד; עמ' ב , ז; דה"ב ב , יג. צרי - ב': מ"א ז , יד; דה"ב ב , יג. ולחשב - ב': שמ' לה , לב; דה"ב ב , יג. מחשבֶת - ב': שמ' לה , לג; דה"ב ב , יג.

מן - בנות - ל'; ואביו - ט'; ובכרמיל - ל'; ולפתח - ל'; פתוח - ל'; ולחשב - ב'; מחשבת - ב'.

בן אשה - אלמנה היתה (ראה מ"א ז , יד). מן בנות דן - משבט דן. ואביו איש צורי - יהודי היה , יושב בצור; דוגמא "עובד אדום הגתי" (ש"ב ו , י) - שהיה יושב בגת ולוי היה. ובמלכים כתיב "ובן אשה אלמנה... ממטה נפתלי ואביו איש צורי" (מ"א ז , יד)!? אלא אמו מדן ואביו מנפתלי. ומה צריך לייחס מאיזה שבט היה אביו ואמו? זהו שכתוב "דנני אלהים" (בר' ל , ו) וגם "נפתולי אלהים" וגו' (שם , ח) - אמרה רחל: מעתה עקמתי פתולים , עקמומיות עשיתי עד שאני יכולה לדמות עצמי ללאה אחותי , אם לאה תתפאר בבצלאל בנה שיעשה המשכן , יצטרך להשתתף במלאכתו אחד מבני דן , שנאמר "ואתו אהליאב בן אחיסמך למטה דן" (שמ' לח , כג); ואם שלמה בן אחותי יבנה בית המקדש צריך להשתתף עמו מבני דן ונפתלי. ואביו איש צרי - ללמדך , אע"פ שאמו אלמנה , צריך אדם לתפוש אומנות אביו. . כך שמעתי מפי רבינו שלמה בר לוי ממנטוילא , בן אחותו של רבינו משה הדרשן.

בן אשה - אלמנה. מבנות (בנוסחנו: מן בנות) דן - ובמלכים "בן אשה אלמנה הוא ממטה נפתלי" (מ"א ז , יד); "אביו" היה ממטה נפתלי וקראו "צרי" (שם) לפי שגר בצר (ראה שם , יג) , כמו "עובד אדום הגתי" (ש"ב ו , י) - כי לוי היה (ראה דה"א טו , יח) , ולפי שגר בגת קראו "גתי". וכן זה קראו צרי , לפי שגר בצר; ואמו היתה ממטה דן , כמו שאומר מבנות דן. יודע לעשות בזהב - הוא אומר על אביו גם כן. וכן במלכים "ואביו איש צרי חרש נחשת" (מ"א ז , יד); יתכן "חרש נחשת" - עליו או על אביו. ורבותינו ז"ל פירשו (ראה ערכין טז , ב) על אביו , וסמכו מזה כי חייב כל אדם להתעסק באומנות אביו , כי לפיכך הזכיר הכתוב "אביו" , כי גם אביו היה אומן , ובנו לומד אומנותו.

שלחתי איש חכם - הנה הוא היה בן ישראלית , ואביו היה מעם צור.

אדני דוד אביך וגו' - זה היה מוסר גדול , וכן אשר אמר אדני.

טקסט ניקוד וטעמים:

טקסט וניקוד:

טקסט בלבד:

תיקון קוראים:

ריכוז קישורים