תנ"ך - ותרא
והנה
המלך
עומד
על־עמודו
במבוא
והשרים
והחצצרות
על־המלך
וכל־עם
הארץ
שמח
ותוקע
בחצצרות
והמשוררים
בכלי
השיר
ומודיעים
להלל
ותקרע
עתליהו
את־בגדיה
ותאמר
קשר
קשר:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַתֵּ֡רֶא
וְהִנֵּ֣ה
הַמֶּלֶךְ֩
עוֹמֵ֨ד
עַֽל־עַמּוּד֜וֹ
בַּמָּב֗וֹא
וְהַשָּׂרִ֣ים
וְהַחֲצֹצְרוֹת֘
עַל־הַמֶּלֶךְ֒
וְכָל־עַ֨ם
הָאָ֜רֶץ
שָׂמֵ֗חַ
וְתוֹקֵעַ֙
בַּחֲצֹ֣צְר֔וֹת
וְהַמְשֽׁוֹרֲרִים֙
בִּכְלֵ֣י
הַשִּׁ֔יר
וּמוֹדִיעִ֖ים
לְהַלֵּ֑ל
וַתִּקְרַ֤ע
עֲתַלְיָ֙הוּ֙
אֶת־בְּגָדֶ֔יהָ
וַתֹּ֖אמֶר
קֶ֥שֶׁר
קָֽשֶׁר:
ס
(דברי הימים ב פרק כג פסוק יג)
וַתֵּרֶא
וְהִנֵּה
הַמֶּלֶךְ
עוֹמֵד
עַל־עַמּוּדוֹ
בַּמָּבוֹא
וְהַשָּׂרִים
וְהַחֲצֹצְרוֹת
עַל־הַמֶּלֶךְ
וְכָל־עַם
הָאָרֶץ
שָׂמֵחַ
וְתוֹקֵעַ
בַּחֲצֹצְרוֹת
וְהַמְשׁוֹרֲרִים
בִּכְלֵי
הַשִּׁיר
וּמוֹדִיעִים
לְהַלֵּל
וַתִּקְרַע
עֲתַלְיָהוּ
אֶת־בְּגָדֶיהָ
וַתֹּאמֶר
קֶשֶׁר
קָשֶׁר:
ס
(דברי הימים ב פרק כג פסוק יג)
ותרא
והנה
המלך
עומד
על־עמודו
במבוא
והשרים
והחצצרות
על־המלך
וכל־עם
הארץ
שמח
ותוקע
בחצצרות
והמשוררים
בכלי
השיר
ומודיעים
להלל
ותקרע
עתליהו
את־בגדיה
ותאמר
קשר
קשר:
ס
(דברי הימים ב פרק כג פסוק יג)
ותרא
והנה
המלך
עומד
על־עמודו
במבוא
והשרים
והחצצרות
על־המלך
וכל־עם
הארץ
שמח
ותוקע
בחצצרות
והמשוררים
בכלי
השיר
ומודיעים
להלל
ותקרע
עתליהו
את־בגדיה
ותאמר
קשר
קשר:
ס
(דברי הימים ב פרק כג פסוק יג)
עומד
-
ו'
מלא:
ראה
דה"ב
ד
,
ד.
והחצצרות
-
ד':
מ"ב
יא
,
יד;
דה"ב
כג
,
יג;
כט
,
כז
,
כח.
על
-
המלך
-
ח':
ראה
לעיל
,
י.
וכל
-
עם
-
ז':
יהו'
ח
,
ג;
י
,
ז;
יא
,
ז;
ש"ב
יט
,
מא;
מ"ב
יא
,
יד;
יר'
לד
,
יט;
דה"ב
כג
,
יג.
ותוקע
-
ב'
(אחד
מלא
ואחד
חסר):
מ"ב
יא
,
יד;
דה"ב
כג
,
יג.
השיר
-
ה':
ראה
דה"ב
ה
,
יג.
ומודיעים
-
ב'
(אחד
מלא
ואחד
חסר
,
בלישנא):
יש'
מז
,
יג;
דה"ב
כג
,
יג.
עומד
-
ו'
מל';
עמודו
-
ל';
על
-
המלך
-
ח';
ותוקע
-
ב';
והמשוררים
-
ל'
מל';
השיר
-
ה';
ומודיעים
-
ב'.
עומד
על
עמודו
-
כדאמר
"ויעמוד
המלך
על
העמוד"
(מ"ב
כג
,
ג)
,
"כי
עשה
שלמה
כיור
נחשת"
וגו'
"ויעמד
עליו
ויברך
על
ברכיו"
(דה"ב
ו
,
יג).
ועד
היום
מנהג
כשמוועדים
יחד
,
עומד
המלך
או
הדוכוס
במקום
גבוה
כדי
שיוכלו
לראותו
,
לשמוע
את
דברו.
קשר
קשר
-
מֶרד
,
מֶרד.
עומד
על
עמודו
-
ובמלכים
"על
העמוד"
(מ"ב
יא
,
יד)
,
ת"י:
"על
אצטוונא"
,
רוצה
לומר:
על
הסטיו
שעומד
בו
המלך
בבית
יי'.