תנ"ך - אחרי כל־זאת אשר הכין יאשיהו את־הבית עלה נכו מלך־מצרים להלחם בכרכמיש על־פרת ויצא לקראתו יאשיהו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אַחֲרֵ֣י כָל־זֹ֗את אֲשֶׁ֨ר הֵכִ֤ין יֹאשִׁיָּ֙הוּ֙ אֶת־הַבַּ֔יִת עָלָ֞ה נְכ֧וֹ מֶלֶךְ־מִצְרַ֛יִם לְהִלָּחֵ֥ם בְּכַרְכְּמִ֖ישׁ עַל־פְּרָ֑ת וַיֵּצֵ֥א לִקְרָאת֖וֹ יֹאשִׁיָּֽהוּ: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כ)

טקסט וניקוד:

אַחֲרֵי כָל־זֹאת אֲשֶׁר הֵכִין יֹאשִׁיָּהוּ אֶת־הַבַּיִת עָלָה נְכוֹ מֶלֶךְ־מִצְרַיִם לְהִלָּחֵם בְּכַרְכְּמִישׁ עַל־פְּרָת וַיֵּצֵא לִקְרָאתוֹ יֹאשִׁיָּהוּ: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כ)

טקסט בלבד:

אחרי כל־זאת אשר הכין יאשיהו את־הבית עלה נכו מלך־מצרים להלחם בכרכמיש על־פרת ויצא לקראתו יאשיהו: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כ)

תיקון קוראים:

אחרי כל־זאת אשר הכין יאשיהו את־הבית עלה נכו מלך־מצרים להלחם בכרכמיש על־פרת ויצא לקראתו יאשיהו: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כ)
נכו - ב' כתיב ו"ו: יר' מו , ב; וכל סיפרא (דה"ב לה , כ , כב; לו , ד - נמנים כאחד).

נכו - ב' , כל סיפר' כת' ו'.

אחרי כל זאת אשר הכין יאשיהו את הבית עלה נכו מלך מצרים - הפסוק קובל ומקונן על יאשיהו , שלא נעשה לו נס כמו לחזקיהו שכתוב בו "אחרי הדברים והאמת בא סנחריב" (דה"ב לב , א) על חזקיהו , ונעשה לו נס. להלחם בכרכמיש על פרת - "על מלך אשור" , כדכתיב (מ"ב כג , כט) , ורצה לעבור דרך ארץ ישראל עליו; ופרעה נכו לא היה יכול לבוא עליו דרך נהר פרת אם לא יעבור דרך ארץ ישראל , שהרי מצרים בדרומה של ארץ ישראל ונהר פרת בצפונו של ארץ ישראל. ויצא לקראתו - שדרש "וחרב לא תעבור בארצכם" (וי' כו , ו): אפילו "חרב" של שלום "לא תעבור בארצכם"; ולא ידע חטא ליצני הדור , אשר אחרי הדלת קמו לסדור , כמו שמפורש במסכת תענית (כב , א - ב).

עלה נכו - נכו שם כנוי , כמו שאמר במלכים "פרעה נכה" (מ"ב כג , כט); ונקרא כן לפי שהיה נכה רגלים; וכן תרגם יונתן: "פרעה חגרא".

עלה נכו מלך מצרים - כבר נקרא שמו בספר מלכים "פרעה נכה" (מ"ב כג , כט).

אחרי כל זאת אשר הכין יאשיהו וגו' , עלה פרעה (בנוסחנו: נכו) וגו' , ולא שמע וגו' - זה ספור נכבד מאוד , וביאור יותר אוצר יי' יבא.
ריכוז קישורים