תנ"ך - וישלח
אליו
מלאכים
׀
לאמר
׀
מה־לי
ולך
מלך
יהודה
לא־עליך
אתה
היום
כי
אל־בית
מלחמתי
ואלהים
אמר
לבהלני
חדל־לך
מאלהים
אשר־עמי
ואל־ישחיתך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּשְׁלַ֣ח
אֵלָ֣יו
מַלְאָכִ֣ים
׀
לֵאמֹר֩
׀
מַה־לִּ֨י
וָלָ֜ךְ
מֶ֣לֶךְ
יְהוּדָ֗ה
לֹא־עָלֶ֨יךָ
אַתָּ֤ה
הַיּוֹם֙
כִּ֚י
אֶל־בֵּ֣ית
מִלְחַמְתִּ֔י
וֵאלֹהִ֖ים
אָמַ֣ר
לְבַהֲלֵ֑נִי
חֲדַל־לְךָ֛
מֵאֱלֹהִ֥ים
אֲשֶׁר־עִמִּ֖י
וְאַל־יַשְׁחִיתֶֽךָ:
(דברי הימים ב פרק לה פסוק כא)
וַיִּשְׁלַח
אֵלָיו
מַלְאָכִים
׀
לֵאמֹר
׀
מַה־לִּי
וָלָךְ
מֶלֶךְ
יְהוּדָה
לֹא־עָלֶיךָ
אַתָּה
הַיּוֹם
כִּי
אֶל־בֵּית
מִלְחַמְתִּי
וֵאלֹהִים
אָמַר
לְבַהֲלֵנִי
חֲדַל־לְךָ
מֵאֱלֹהִים
אֲשֶׁר־עִמִּי
וְאַל־יַשְׁחִיתֶךָ:
(דברי הימים ב פרק לה פסוק כא)
וישלח
אליו
מלאכים
׀
לאמר
׀
מה־לי
ולך
מלך
יהודה
לא־עליך
אתה
היום
כי
אל־בית
מלחמתי
ואלהים
אמר
לבהלני
חדל־לך
מאלהים
אשר־עמי
ואל־ישחיתך:
(דברי הימים ב פרק לה פסוק כא)
וישלח
אליו
מלאכים
׀
לאמר
׀
מה־לי
ולך
מלך
יהודה
לא־עליך
אתה
היום
כי
אל־בית
מלחמתי
ואלהים
אמר
לבהלני
חדל־לך
מאלהים
אשר־עמי
ואל־ישחיתך:
(דברי הימים ב פרק לה פסוק כא)
וָלך
-
ד'
בקמץ:
שו'
יא
,
יב;
מ"א
יז
,
יח;
מ"ב
ג
,
יג;
דה"ב
לה
,
כא.
ואלהים
-
ה':
*בר'
נ
,
כד;
ש"א
כח
,
טו;
הו'
יג
,
ד;
תה'
עד
,
יב;
דה"ב
לה
,
כא.
ישחיתך
-
ב':
דב'
ד
,
לא;
דה"ב
לה
,
כא.
ולך
ד'
קמצ'
וסימנהון
יפתח
אליהו
אלישע
וישלח
אליו
מלאכים
.
ולך
-
ד';
ואלהים
-
ה';
ישחיתך
-
ב'
כי
אל
רחום.
ואלהים
אמר
להבהילני
חדל
לך
מאלהים
אשר
עמי
-
מחלוקת
בדברי
רבותינו
ז"ל
(תענית
כב
,
ב).
יש
אומרים
כי
שניהם
קדש
,
וכן
נראה
ממה
שאמר
ולא
שמע
אל
דברי
נכו
מפי
אלהים;
אולי
מפי
ירמיהו
הנביא
היה
לו
להלחם
בכרכמיש.
ובעודו
שם
נלחם
"בכרכמיש
על
פרת"
(ראה
לעיל
,
כ)
,
לקח
השם
נקמת
יאשיהו
ממנו
,
שבא
עליו
נבוכדנצר;
והוא
שנתנבא
ירמיה
"למצרים
על
חיל
פרעה
נכה
מלך
מצרים
אשר
היה
על
נהר
פרת
בכרכמיש
אשר
הכה
נבוכדנצר
מלך
בבל"
(ראה
יר'
מו
,
ב)
,
ואומר:
"והיום
ההוא
ליי'
צבאות
יום
נקמה
להנקם
מצריו"
(שם
,
י);
"וזהו
נקמת
יאשיהו
המלך".
אחרי
כל
זאת
אשר
הכין
יאשיהו
וגו'
,
עלה
פרעה
(בנוסחנו:
נכו)
וגו'
,
ולא
שמע
וגו'
-
זה
ספור
נכבד
מאוד
,
וביאור
יותר
אוצר
יי'
יבא.