תנ"ך - ויקונן ירמיהו על־יאשיהו ויאמרו כל־השרים ׀ והשרות בקינותיהם על־יאשיהו עד־היום ויתנום לחק על־ישראל והנם כתובים על־הקינות:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְקוֹנֵ֣ן יִרְמְיָהוּ֘ עַל־יֹאשִׁיָּהוּ֒ וַיֹּאמְר֣וּ כָֽל־הַשָּׁרִ֣ים ׀ וְ֠הַשָּׁרוֹת בְּקִינ֨וֹתֵיהֶ֤ם עַל־יֹאשִׁיָּ֙הוּ֙ עַד־הַיּ֔וֹם וַיִּתְּנ֥וּם לְחֹ֖ק עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל וְהִנָּ֥ם כְּתוּבִ֖ים עַל־הַקִּינֽוֹת: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כה)

טקסט וניקוד:

וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל־יֹאשִׁיָּהוּ וַיֹּאמְרוּ כָל־הַשָּׁרִים ׀ וְהַשָּׁרוֹת בְּקִינוֹתֵיהֶם עַל־יֹאשִׁיָּהוּ עַד־הַיּוֹם וַיִּתְּנוּם לְחֹק עַל־יִשְׂרָאֵל וְהִנָּם כְּתוּבִים עַל־הַקִּינוֹת: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כה)

טקסט בלבד:

ויקונן ירמיהו על־יאשיהו ויאמרו כל־השרים ׀ והשרות בקינותיהם על־יאשיהו עד־היום ויתנום לחק על־ישראל והנם כתובים על־הקינות: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כה)

תיקון קוראים:

ויקונן ירמיהו על־יאשיהו ויאמרו כל־השרים ׀ והשרות בקינותיהם על־יאשיהו עד־היום ויתנום לחק על־ישראל והנם כתובים על־הקינות: (דברי הימים ב פרק לה פסוק כה)
ויקונן - ג' (מלא וחסר): ש"ב א , יז; ג , לג; דה"ב לה , כה. השרים - ח' (בלישנא): ראה דה"ב ט , יא. עד - היום - ט' מיחדין (הצירוף 'עד היום' מופיע ללא 'הזה' וללא 'ההוא'): ראה דה"ב ח , טז. ויתנום - ג' (ב' חסר ואחד מלא): *שמ' לט , יח , כ; דה"ב לה , כה. והנם כתובים - ב': דה"א ט , א; דה"ב לה , כה.

ויקונן - ג'; השרים - ח'; והשרות - ל'; בקינותיהם - ל'; ויתנום - ג'; והנם כתובים - ב'; הקינות - ל'.

ויאמרו כל השרים - לשון שירה , משוררים; כי גם שירה וקינה בקול אחת נאמרין. עליו ניבא עמוס "והבאתי את השמש בצהרים והחשכתי לארץ ביום אור" (ח , ט) - זה יומו של יאשיהו (ראה מו"ק כה , ב) שמת בן תשעה ושלשים שנים , בחצי ימיו , דכתיב "ימי שנותינו בהם שבעים שנה" (תה' צ , י) וכתיב "והפכתי חגיכם לאבל וכל שיריכם לקינה... ושמתיה כאבל יחיד ואחריתה כיום מר" (עמ' ח , י); וזהו שאמר: ויאמרו כל השרים ושרות בקינותיהם , "וכל יהודה וירושלים מתאבלים עליו" (לעיל , כד). ויתנם לחוק - כשמזדמן להם שום צער ובכיה , שהם מקוננים ובוכים על המאורע , הם מזכירים זה הצער עמו; דוגמא: בתשעה באב שמזכירים קינות על ההרוגים בגזירות שאירעו בימינו , כן יבכיון על מות יאשיהו. דוגמא: "ותהי חק בישראל" וגו' , "לתנות לבת יפתח הגלעדי ארבעה ימים בשנה" (שו' יא , לט - מ). והנם כתובים על הקינות - על ספר הקינות.

והנם כתובים על ספר הקינות - ידמה שהיה שם ספר , נזכרו בו כל אלו הקינות. או רמז בזה אל ספר הקינות שעשה ירמיה , והוא 'מגלת איכה' , שם קונן ירמיה על יאשיהו באמרו "רוח אפינו משיח יי' נלכד בשחיתותם" (איכה ד , כ) כי בעון הדור הוא מת , כמו שבארנו בספר מלכים (מ"ב כג , כב - כד).

ויתנום לחוק על ישראל - מנהג קבוע שיאמרום תמיד.
ריכוז קישורים