תנ"ך - ואת כל־העדה הקהילו באחד לחדש השני ויתילדו על־משפחתם לבית אבתם במספר שמות מבן עשרים שנה ומעלה לגלגלתם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאֵ֨ת כָּל־הָעֵדָ֜ה הִקְהִ֗ילוּ בְּאֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הַשֵּׁנִ֔י וַיִּתְיַֽלְד֥וּ עַל־מִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמ֗וֹת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֥ים שָׁנָ֛ה וָמַ֖עְלָה לְגֻלְגְּלֹתָֽם: (במדבר פרק א פסוק יח)

טקסט וניקוד:

וְאֵת כָּל־הָעֵדָה הִקְהִילוּ בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי וַיִּתְיַלְדוּ עַל־מִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְגֻלְגְּלֹתָם: (במדבר פרק א פסוק יח)

טקסט בלבד:

ואת כל־העדה הקהילו באחד לחדש השני ויתילדו על־משפחתם לבית אבתם במספר שמות מבן עשרים שנה ומעלה לגלגלתם: (במדבר פרק א פסוק יח)

תיקון קוראים:

ואת כל־העדה הקהילו באחד לחדש השני ויתילדו על־משפחתם לבית אבתם במספר שמות מבן עשרים שנה ומעלה לגלגלתם: (במדבר פרק א פסוק יח)
וְיָת כָּל כְּנִשׁתָּא כְּנַשׁוּ בְּחַד לְיַרחָא תִניָנָא וְאִתיַחַסוּ עַל זַרעֲיָתְהוֹן לְבֵית אֲבָהָתְהוֹן בְּמִניַן שְׁמָהָן מִבַּר עֶסרִין שְׁנִין וּלעֵילָא לְגֻלגְּלָתְהוֹן :

שמות - ט' מלא בתורה: ראה במ' א , ב.

הקהילו - ל'; ויתילדו - ל'; שמות - ט' מל' בתו'.

ויתילדו על משפחותם - הביאו ספרי יוחסיהם ועידי חזקת לידתם כל אחד ואחד , להתיחס על השבט (ראה קידושין ע , ב).

ויתילדו - בקשו מתי נולדו , בעבור חשבון עשרים שנה; או: נכתבו תולדותם.

ואת כל העדה הקהילו באחד לחדש השני - יזכיר זריזות משה רבינו במצות השם: כי ביום הדבור לקח הנשיאים , והקהיל כל העדה והתחיל לפקוד אותם; אבל לא נשלם המנין ביום אחד , ולכך חזר ואמר "ויפקדם במדבר סיני" (להלן , יט) - להודיע שהיה במקום ההוא , לא ביום ההוא. ויתילדו על משפחתם לבית אבותם - הביאו סיפרי ייחוסיהם ועדי חזקת לידתם כל אחד ואחד , להתיחס על השבט; לשון רבנו שלמה. ואיננו נראה שהיו צריכים להביא שטר ועדים על יחוסיהם לשבטיהם , אבל ויתילדו - שנמנו תולדותם למשפחותם לבית אבותם. והטעם: לומר , כי כאשר צוה אותם משה כן מפי הקדוש ברוך הוא , נקהלו העדה כולם אל פתח אהל מועד , חוץ מערב רב אשר לא מבני ישראל המה (ע"פ ש"ב כא , ב) , כי נכרים היו בהם מיום שיצאו ממצרים. והנה הביאו כל העדה איש שקלו , ואומר לפני משה והנשיאים: אני פלוני , נולדתי לפלוני ממשפחה פלונית , שהיא לשבט ראובן וזולתו; ומשה נותן שקלי כל שבט ושבט במקום מיוחד , וידע מספר הכלל והפרט. והראיה בזה , כי במנין השני שהזכיר המשפחות לא אמר שם ויתילדו , ולא הזכיר במספר שמות לגולגלותם - כי מעת שחנו לדגליהם נבדלו השבטים זה מזה ונודעו המשפחות לאי זה שבט המה , ולא הוצרכו שם רק לדעת כמה משפחות בשבט; והמשפחה תמנה אנשיה לגולגלותם , לא במספר שמותם , ולכן לא הצריך להיות נשיאים במנין ההוא. ורבי אברהם אמר: ויתילדו - בקשו מתי נולדו , בעבור חשבון עשרים שנה.
ריכוז קישורים