תנ"ך - ויסע
דגל
מחנה
בני־יהודה
בראשנה
לצבאתם
ועל־צבאו
נחשון
בן־עמינדב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּסַּ֞ע
דֶּ֣גֶל
מַחֲנֵ֧ה
בְנֵֽי־יְהוּדָ֛ה
בָּרִאשֹׁנָ֖ה
לְצִבְאֹתָ֑ם
וְעַ֨ל־צְבָא֔וֹ
נַחְשׁ֖וֹן
בֶּן־עַמִּינָדָֽב:
(במדבר פרק י פסוק יד)
וַיִּסַּע
דֶּגֶל
מַחֲנֵה
בְנֵי־יְהוּדָה
בָּרִאשֹׁנָה
לְצִבְאֹתָם
וְעַל־צְבָאוֹ
נַחְשׁוֹן
בֶּן־עַמִּינָדָב:
(במדבר פרק י פסוק יד)
ויסע
דגל
מחנה
בני־יהודה
בראשנה
לצבאתם
ועל־צבאו
נחשון
בן־עמינדב:
(במדבר פרק י פסוק יד)
ויסע
דגל
מחנה
בני־יהודה
בראשנה
לצבאתם
ועל־צבאו
נחשון
בן־עמינדב:
(במדבר פרק י פסוק יד)
וּנטַל
טֵיקַס
מַשׁרִית
בְּנֵי
יְהוּדָה
בְּקַדמֵיתָא
לְחֵילֵיהוֹן
וְעַל
חֵילֵיהּ
נַחשׁוֹן
בַּר
עַמִינָדָב
:
ועל
צבאו
נחשון
בן
עמינדב
-
לא
ידעתי
למה
הזכיר
בכאן
שם
נשיאי
הדגלים
,
שכבר
הזכיר
זה
(ראה
במ'
א
ועוד)?
ואם
תאמר
לרמוז
כי
היו
חיים
-
כבר
נרמז
זה
בפרשת
הדגלים
(ראה
פירושו
לבמ'
ב
,
ג
-
ד)
,
כי
מיום
המנין
ועד
עת
המסע
לא
מת
אחד
מכל
הפקודים.
אולי
בא
הכתוב
לאמר
,
כי
גם
בלכתם
בדרך
ילך
הנשיא
בראש
צבאו
,
שיעשו
מצותו
וישכן
כמלך
בגדוד
(ע"פ
איוב
כט
,
כה)
,
ולא
ילכו
כצאן
אשר
אין
להם
רועה
(ע"פ
במ'
כז
,
יז);
ולא
שיְמנו
להם
אחֵר
לזה
,
כאשר
יעשו
משוח
מלחמה.