תנ"ך - המעט
כי
העליתנו
מארץ
זבת
חלב
ודבש
להמיתנו
במדבר
כי־תשתרר
עלינו
גם־השתרר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הַמְעַ֗ט
כִּ֤י
הֶעֱלִיתָ֙נוּ֙
מֵאֶ֨רֶץ
זָבַ֤ת
חָלָב֙
וּדְבַ֔שׁ
לַהֲמִיתֵ֖נוּ
בַּמִּדְבָּ֑ר
כִּֽי־תִשְׂתָּרֵ֥ר
עָלֵ֖ינוּ
גַּם־הִשְׂתָּרֵֽר:
(במדבר פרק טז פסוק יג)
הַמְעַט
כִּי
הֶעֱלִיתָנוּ
מֵאֶרֶץ
זָבַת
חָלָב
וּדְבַשׁ
לַהֲמִיתֵנוּ
בַּמִּדְבָּר
כִּי־תִשְׂתָּרֵר
עָלֵינוּ
גַּם־הִשְׂתָּרֵר:
(במדבר פרק טז פסוק יג)
המעט
כי
העליתנו
מארץ
זבת
חלב
ודבש
להמיתנו
במדבר
כי־תשתרר
עלינו
גם־השתרר:
(במדבר פרק טז פסוק יג)
המעט
כי
העליתנו
מארץ
זבת
חלב
ודבש
להמיתנו
במדבר
כי־תשתרר
עלינו
גם־השתרר:
(במדבר פרק טז פסוק יג)
הַזְעֵיר
אֲרֵי
אַסֵיקתַּנָא
מֵאֲרַע
עָבְדָא
חֲלָב
וּדבַשׁ
לְקַטָלוּתַנָא
בְּמַדבְּרָא
אֲרֵי
מִתרָרַבתּ
עֲלַנָא
אַף
אִתרַברָבָא
:
העליתנו
-
ב'
בקמץ:
שמ'
יז
,
ג;
במ'
טז
,
יג.
העליתנו
-
ב';
תשתרר
-
ל';
השתרר
-
ל'.
גם
השתרר
-
'גמין'
שבתורה
הפוכין:
'כי
גם
תשתרר
עלינו
השתרר';
וכן
"וברכתם
גם
אותי"
(שמ'
יב
,
לב)
-
גם
תברכו
אותי;
וכן
"ויאהב
גם
את
רחל"
(בר'
כט
,
ל)
-
וגם
אהב
את
רחל;
"גם
אותך
הרגתי"
(במ'
כב
,
לג)
-
גם
הרגתי
אותך.
המעט
-
הדבר
קל
הוא
,
כי
העליתנו
מארץ
זבת
חלב
ודבש
-
כי
מצרים
בנגב
ארץ
ישראל
,
והבא
ממצרים
לארץ
כנען
באמת
הוא
עולה.
כי
תשתרר
עלינו
-
העליתנו
ממצרים
שתשתרר
עלינו.
גם
השתרר
-
גם
שררות
רבות;
או:
אתה
ואחיך.
וישלח
משה
לקרוא
לדתן
ולאבירם
-
שיקחו
גם
הם
מחתותם
,
כי
אף
הם
מן
המעוררים.
ויאמרו
לא
נעלה
-
אחת
,
שאין
אנו
צריכים
הכהונה
,
כי
אנו
יודעים
שהדין
עמנו.
ועוד
,
שאין
מחזיקים
אותך
לגדול
,
שנלך
אליך;
כי
מאיזה
טעם
תהיה
שר
עלינו?
בשביל
שהרעתה
לנו
תהיה
לראש?!
המעט
הרעה
שעשיתה
לנו
,
שהעליתנו
מארץ
זבת
חלב
ודבש
להמיתנו
במדבר
,
שנגזר
עלינו
שנמות
במדבר
,
כי
תשתרר
עלינו
-
בשביל
שהרעותה
לנו?!
וטעם
כי
תשתרר
עלינו
גם
השתרר
-
גם
שררות
רבות;
או:
אתה
ואהרן
אחיך;
לשון
רבי
אברהם.
ולדעתי:
'גם'
במקום
הזה
-
כטעם;
'אפילו'
וכן
"אין
גם
אחד"
(תה'
יד
,
ג);
"גם
לרעהו
ישנא
רש"
(מש'
יד
,
כ)
ודומיהם.
אמרו:
המעט
ממך
כי
עשית
עמנו
רעה
גדולה
להמיתנו
במדבר
-
שהיינו
ראויים
לרגום
אותך
-
כי
תשתרר
עלינו
אפילו
שררה
מועטת
,
לשלוח
לנו
לעלות
לפניך
(ראה
לעיל
,
יב)
,
כל
שכן
שתמלוך
ותתנשא
עלינו?!