תנ"ך - והיה האיש אשר אבחר־בו מטהו יפרח והשכתי מעלי את־תלנות בני ישראל אשר הם מלינם עליכם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָיָ֗ה הָאִ֛ישׁ אֲשֶׁ֥ר אֶבְחַר־בּ֖וֹ מַטֵּ֣הוּ יִפְרָ֑ח וַהֲשִׁכֹּתִ֣י מֵעָלַ֗י אֶת־תְּלֻנּוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֛ר הֵ֥ם מַלִּינִ֖ם עֲלֵיכֶֽם: (במדבר פרק יז פסוק כ)

טקסט וניקוד:

וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר אֶבְחַר־בּוֹ מַטֵּהוּ יִפְרָח וַהֲשִׁכֹּתִי מֵעָלַי אֶת־תְּלֻנּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הֵם מַלִּינִם עֲלֵיכֶם: (במדבר פרק יז פסוק כ)

טקסט בלבד:

והיה האיש אשר אבחר־בו מטהו יפרח והשכתי מעלי את־תלנות בני ישראל אשר הם מלינם עליכם: (במדבר פרק יז פסוק כ)

תיקון קוראים:

והיה האיש אשר אבחר־בו מטהו יפרח והשכתי מעלי את־תלנות בני ישראל אשר הם מלינם עליכם: (במדבר פרק יז פסוק כ)
וִיהֵי גֻּברָא דְּאֶתרְעֵי בֵיהּ חֻטרֵיהּ יַנעֵי וַאֲנִיחַ מִן קֳדָמַי יָת תֻּרעֲמָת בְּנֵי יִשׂרָאֵל דְּאִנוּן מִתרָעֲמִין עֲלֵיכוֹן :

יפרח - ד' , ב' בקמץ וב' בפתח: *במ' יז , כ; הו' יד , ו; תה' עב , ז; צב , יג. מלינם - ב' חסר: שמ' טז , ח; במ' יז , כ.

יפרח ד' ב' קמצ' וב' פת' והיה האיש אשר אבחר בו אהיה כטל יפרח בימיו צדיק צדיק כתמר יפרח.

(והיה) - חצ' הס'; יפרח - ד'; והשכתי - ל'; הם מלינם - ל'.

והשכותי - כמו: "וישכו המים" (בר' ח , א); "וחמת המלך שככה" (אס' ז , י).

והשיכותי - מן "וחמת המלך שככה" (אס' ז , י); "הסבותה" (מ"א יח , לז) - מן 'סבב'.

והשכותי - מפעלי הכפל כמו והתמותי (יחז' כב , טו) , מגזרת "וחמת המלך שככה" (אס' ז , י). וטעם והשכותי - כדרך בן אדם למצוא מנוחה. ומטה אהרן בתוך שנים עשר , והנה יוסף במטה אחד.

ועל שיש לומר שאין זו הבחנה , שהרי כמו כן מתו נדב ואביהו שהיו ראוים לכהונה (ראה פירוש לעיל , ו); ואעפ"י שניצול אהרון , שמא אהרן - יש לומר שהוא נבחר מכולם , אבל מכל מקום כל ישראל ראוין להיות כהנים הדיוטים ושוערים ומשוררים - ולכך צוה הקדוש ברוך הוא לעשות הבחנה במטות. והשיכותי מעלי - כי עדיין יש להם מעט טענה , כמו שפירשתי , מפני שמתו נדב ואביהו. אי נמי והשיכותי - מכאן ואילך , שלא יוסיפו עוד לערער.

וקח מאתם מטה מטה לבית אב וגו' - הנה עשה השם יתעלה זה המופת הנפלא , שהוציא מטה אהרן פרח וצץ ציץ וגמל שקדים בזמן קצר מאד , כדי שיתפרסם לישראל כלם כי השם יתעלה בחר באהרן לבדו להיות לו לכהן.
ריכוז קישורים