תנ"ך - במדבר פרק כ פסוק יז - נעברה־נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר דרך המלך נלך לא נטה ימין ושמאול עד אשר־נעבר גבלך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

נַעְבְּרָה־נָּ֣א בְאַרְצֶ֗ךָ לֹ֤א נַֽעֲבֹר֙ בְּשָׂדֶ֣ה וּבְכֶ֔רֶם וְלֹ֥א נִשְׁתֶּ֖ה מֵ֣י בְאֵ֑ר דֶּ֧רֶךְ הַמֶּ֣לֶךְ נֵלֵ֗ךְ לֹ֤א נִטֶּה֙ יָמִ֣ין וּשְׂמֹ֔אול עַ֥ד אֲשֶֽׁר־נַעֲבֹ֖ר גְּבֻלֶֽךָ: (במדבר פרק כ פסוק יז)

טקסט וניקוד:

נַעְבְּרָה־נָּא בְאַרְצֶךָ לֹא נַעֲבֹר בְּשָׂדֶה וּבְכֶרֶם וְלֹא נִשְׁתֶּה מֵי בְאֵר דֶּרֶךְ הַמֶּלֶךְ נֵלֵךְ לֹא נִטֶּה יָמִין וּשְׂמֹאול עַד אֲשֶׁר־נַעֲבֹר גְּבֻלֶךָ: (במדבר פרק כ פסוק יז)

טקסט בלבד:

נעברה־נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר דרך המלך נלך לא נטה ימין ושמאול עד אשר־נעבר גבלך: (במדבר פרק כ פסוק יז)

תיקון קוראים:

נעברה־נא בארצך לא נעבר בשדה ובכרם ולא נשתה מי באר דרך המלך נלך לא נטה ימין ושמאול עד אשר־נעבר גבלך: (במדבר פרק כ פסוק יז)
נִעבַּר כְּעַן בְּאַרעָך לָא נִעבַּר בַּחֲקַל וּבִכרַם וְלָא נִשׁתֵּי מֵי גוּב בְּאוֹרַח מַלכָּא נֵיזֵיל לָא נִסטֵי לְיַמִינָא וְלִסמָלָא עַד דְּנִעבַּר תְּחוּמָך :

לא - י"ז פסוקים 'לא ולא לא' (באמצע פסוק): שמ' ד , א; יב , לט; במ' כ , יז; דב' ח , ג; יז , טז; שו' יג , כג; ש"א טו , כט; מ"א יג , יז; יש' מו , ז; יר' ד , כב; ה , יב; כג , לב; יח' ה , יא; כד , יז; לד , ח; הו' ב , א; קה' ח , יז. בשדה - ה' (רפין): *במ' כ , יז; כא , כב; יש' ה , ח; רות ב , ח , כב.

בשדה - ה'; ולא נשתה - ל'.

נעברה (בנוסחנו נוסף 'נא') בארצך - אין לך לעורר על הירושה של ארץ ישראל , כשם שלא פרעת את החוב (ראה פירושו לעיל , יד); עשה לנו עזרת מעט לעבור דרך ארצך. לא נשתה מי באר - 'מי בארות' היה צריך לומר! אלא כך אמר משה: אע"פ שיש בידינו מן לאכול ובאר לשתות - לא נשתה ממנו , אלא נקנה מכם אוכל ומים , לההנותכם. מכאן לאכסנאי שיש בידו מה לאכול - יקנה מן החנוני , כדי לההנות את אושפיזו (ראה תנח' חקת יב). [דרך המלך נלך לא נטה ימין ושמאל] - אנו חוסמין את בהמתינו , ולא יטו לכאן ולכאן לאכול (ראה שם).

לא נשתה מי באר - שלכם; כי המים היו יקרים לאומות באותה הארץ. דרך המלך - מסלת עֹברי דרכים המיוחדת לכל העולם.

בשדה ובכרם - שלא נשחית , ואפילו מי הבארות שלכם לא נשתה. דרך המלך - אם הדרך שהמלך הולך בה , או פירושו: הדרך שיצוה המלך , שהוא מלך אדום , נלך.

נעברה נא בארצך - כלומר: לא תהיה סבור שאנו רוצים לחלק עמך בארצך , מפני שאתה אחינו. כי אפילו שום היזק לא נעשה לך , אפילו לשתות מימיך; ולא נעבור בשדה ובכרם ולא נרמוס אותם; ולא נטה ימין ושמאל - לפשוט על הארץ , עד אשר נעבור גבולך.

לא נעבור בשדה ובכרם - להשחית הפירות. ולא נשתה מי באר - שלא יחסרו המים הראויים לשתייה לאנשי הארץ; אך ישתו ממימי הנהרות והאגמים הם ומקניהם , כי בזה לא יגיע נזק לאנשי הארץ. וכאשר ראו ישראל שלא נתרצה בזה , חשבו כי אולי ירצו שיגיע להם תועלת מהמים שישתו שם ישראל ומקניהם; ולזה שלחו להם שנית , שאם ישתו מימיו ישראל ומקניהם , יתנו מִכרם (ראה להלן , יט).