תנ"ך - במדבר פרק כ פסוק כב - ויסעו
מקדש
ויבאו
בני־ישראל
כל־העדה
הר
ההר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּסְע֖וּ
מִקָּדֵ֑שׁ
וַיָּבֹ֧אוּ
בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל
כָּל־הָעֵדָ֖ה
הֹ֥ר
הָהָֽר:
(במדבר פרק כ פסוק כב)
וַיִּסְעוּ
מִקָּדֵשׁ
וַיָּבֹאוּ
בְנֵי־יִשְׂרָאֵל
כָּל־הָעֵדָה
הֹר
הָהָר:
(במדבר פרק כ פסוק כב)
ויסעו
מקדש
ויבאו
בני־ישראל
כל־העדה
הר
ההר:
(במדבר פרק כ פסוק כב)
ויסעו
מקדש
ויבאו
בני־ישראל
כל־העדה
הר
ההר:
(במדבר פרק כ פסוק כב)
וּנטַלוּ
מֵרְקַם
וַאֲתוֹ
בְנֵי
יִשׂרָאֵל
כָּל
כְּנִשׁתָּא
לְהוֹר
טוּרָא
:
כל
העדה
-
כולם
שלימים
ועומדים
ליכנס
לארץ
,
שלא
היה
בהם
אחד
מאותן
שנגזרה
גזירה
עליהם;
שכבר
כָּלוּ
מתי
מדבר
,
ואֵילו
מאותן
שכתוב
בהם
"חיים
כולכם
היום"
(דב'
ד
,
ד;
ראה
תנח'
חקת
יד).
הר
ההר
-
הר
על
גבי
הר
,
כתפוח
קטן
על
גבי
תפוח
גדול.
ואע"פ
שהענן
הולך
לפניהם
ומשוה
את
ההרים
,
שלשה
נשארו
בהם:
הר
סיני
לתורה
,
והר
נבו
לקבורת
משה
,
והר
ההר
לקבורת
אהרן
(ראה
שם).
וספר
שאחר
זה
,
כשנסעו
מקדש
,
באו
הר
ההר
,
ושם
רצה
השם
יתעלה
שימות
אהרן
,
ונתקדש
אלעזר
להיות
כהן
גדול
בלבישת
בגדי
אהרן
(ראה
ספ"ז
כא
,
כו).
ומזה
המקום
אפשר
ללמוד
,
שבזולת
משיחה
יתקדש
כהן
גדול
בלבישת
בגדי
כהֻנה
לבד
(ראה
מש"ת
כלי
המקדש
ד
,
יב);
וכבר
נתבאר
זה
גם
כן
במה
שקדם
(ראה
פירושו
שמ'
כח
,
ג;
פירושו
וי'
טז
,
לב).
והנה
היה
זה
,
לפי
הנראה
,
בזולת
חולי
קדם
לאהרן
,
אך
שרצה
השם
יתעלה
שיאסף
אל
עמיו
בעבור
דבר
מי
מריבה.
וזאת
המיתה
היתה
שנפקד
ממנו
רוחו
,
אך
הוא
עלה
במדרגה
גבוהה
מהחיים
האמתיים
בהפרד
נפשו
מהחומר.