תנ"ך - במדבר פרק כ פסוק כד - יאסף אהרן אל־עמיו כי לא יבא אל־הארץ אשר נתתי לבני ישראל על אשר־מריתם את־פי למי מריבה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יֵאָסֵ֤ף אַֽהֲרֹן֙ אֶל־עַמָּ֔יו כִּ֣י לֹ֤א יָבֹא֙ אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל עַ֛ל אֲשֶׁר־מְרִיתֶ֥ם אֶת־פִּ֖י לְמֵ֥י מְרִיבָֽה: (במדבר פרק כ פסוק כד)

טקסט וניקוד:

יֵאָסֵף אַהֲרֹן אֶל־עַמָּיו כִּי לֹא יָבֹא אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר־מְרִיתֶם אֶת־פִּי לְמֵי מְרִיבָה: (במדבר פרק כ פסוק כד)

טקסט בלבד:

יאסף אהרן אל־עמיו כי לא יבא אל־הארץ אשר נתתי לבני ישראל על אשר־מריתם את־פי למי מריבה: (במדבר פרק כ פסוק כד)

תיקון קוראים:

יאסף אהרן אל־עמיו כי לא יבא אל־הארץ אשר נתתי לבני ישראל על אשר־מריתם את־פי למי מריבה: (במדבר פרק כ פסוק כד)
יִתכְּנֵישׁ אַהֲרֹן לְעַמֵיהּ אֲרֵי לָא יֵיעוֹל לְאַרעָא דִּיהַבִית לִבנֵי יִשׂרָאֵל עַל דְּסָרֵיבתּוּן עַל מֵימְרִי לְמֵי מַצוּתָא :

למי מריבה - ל'.

יאסף אהרן - כמו "ומות בהר" (דב' לב , נ): שיתקן עצמו למות ויעלה אל ההר. מריתם - פרשתיו (לעיל , ח). למי מריבה - כמו 'במי מריבה' שם המקום; או: בעבור מי מריבה.

וספר שאחר זה , כשנסעו מקדש , באו הר ההר , ושם רצה השם יתעלה שימות אהרן , ונתקדש אלעזר להיות כהן גדול בלבישת בגדי אהרן (ראה ספ"ז כא , כו). ומזה המקום אפשר ללמוד , שבזולת משיחה יתקדש כהן גדול בלבישת בגדי כהֻנה לבד (ראה מש"ת כלי המקדש ד , יב); וכבר נתבאר זה גם כן במה שקדם (ראה פירושו שמ' כח , ג; פירושו וי' טז , לב). והנה היה זה , לפי הנראה , בזולת חולי קדם לאהרן , אך שרצה השם יתעלה שיאסף אל עמיו בעבור דבר מי מריבה. וזאת המיתה היתה שנפקד ממנו רוחו , אך הוא עלה במדרגה גבוהה מהחיים האמתיים בהפרד נפשו מהחומר.