תנ"ך - קח
את־אהרן
ואת־אלעזר
בנו
והעל
אתם
הר
ההר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
קַ֚ח
אֶֽת־אַהֲרֹ֔ן
וְאֶת־אֶלְעָזָ֖ר
בְּנ֑וֹ
וְהַ֥עַל
אֹתָ֖ם
הֹ֥ר
הָהָֽר:
(במדבר פרק כ פסוק כה)
קַח
אֶת־אַהֲרֹן
וְאֶת־אֶלְעָזָר
בְּנוֹ
וְהַעַל
אֹתָם
הֹר
הָהָר:
(במדבר פרק כ פסוק כה)
קח
את־אהרן
ואת־אלעזר
בנו
והעל
אתם
הר
ההר:
(במדבר פרק כ פסוק כה)
קח
את־אהרן
ואת־אלעזר
בנו
והעל
אתם
הר
ההר:
(במדבר פרק כ פסוק כה)
דַּבַּר
יָת
אַהֲרֹן
וְיָת
אֶלעָזָר
בְּרֵיהּ
וְאַסֵיק
יָתְהוֹן
לְהוֹר
טוּרָא
:
ואת
-
אלעזר
-
ב':
במ'
כ
,
כה;
ש"א
ז
,
א.
והעל
-
ב':
שמ'
ח
,
א;
במ'
כ
,
כה.
ואת
-
אלעזר
-
ב';
והעל
-
ב'.
קח
את
אהרן
-
בדברים
של
ניחומים;
אמור
לו:
אשריך
שתראה
כתרך
נתון
לבניך
,
מה
שאין
אני
זכאי
לכך
(ראה
תנח'
חקת
יז).
וספר
שאחר
זה
,
כשנסעו
מקדש
,
באו
הר
ההר
,
ושם
רצה
השם
יתעלה
שימות
אהרן
,
ונתקדש
אלעזר
להיות
כהן
גדול
בלבישת
בגדי
אהרן
(ראה
ספ"ז
כא
,
כו).
ומזה
המקום
אפשר
ללמוד
,
שבזולת
משיחה
יתקדש
כהן
גדול
בלבישת
בגדי
כהֻנה
לבד
(ראה
מש"ת
כלי
המקדש
ד
,
יב);
וכבר
נתבאר
זה
גם
כן
במה
שקדם
(ראה
פירושו
שמ'
כח
,
ג;
פירושו
וי'
טז
,
לב).
והנה
היה
זה
,
לפי
הנראה
,
בזולת
חולי
קדם
לאהרן
,
אך
שרצה
השם
יתעלה
שיאסף
אל
עמיו
בעבור
דבר
מי
מריבה.
וזאת
המיתה
היתה
שנפקד
ממנו
רוחו
,
אך
הוא
עלה
במדרגה
גבוהה
מהחיים
האמתיים
בהפרד
נפשו
מהחומר.