תנ"ך - במדבר פרק כ פסוק כו - והפשט את־אהרן את־בגדיו והלבשתם את־אלעזר בנו ואהרן יאסף ומת שם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהַפְשֵׁ֤ט אֶֽת־אַהֲרֹ֙ן אֶת־בְּגָדָ֔יו וְהִלְבַּשְׁתָּ֖ם אֶת־אֶלְעָזָ֣ר בְּנ֑וֹ וְאַהֲרֹ֥ן יֵאָסֵ֖ף וּמֵ֥ת שָֽׁם: (במדבר פרק כ פסוק כו)

טקסט וניקוד:

וְהַפְשֵׁט אֶת־אַהֲרֹן אֶת־בְּגָדָיו וְהִלְבַּשְׁתָּם אֶת־אֶלְעָזָר בְּנוֹ וְאַהֲרֹן יֵאָסֵף וּמֵת שָׁם: (במדבר פרק כ פסוק כו)

טקסט בלבד:

והפשט את־אהרן את־בגדיו והלבשתם את־אלעזר בנו ואהרן יאסף ומת שם: (במדבר פרק כ פסוק כו)

תיקון קוראים:

והפשט את־אהרן את־בגדיו והלבשתם את־אלעזר בנו ואהרן יאסף ומת שם: (במדבר פרק כ פסוק כו)
וְתַשׁלַח יָת אַהֲרֹן יָת לְבוּשׁוֹהִי וְתַלבֵּשִׁנוּן יָת אֶלעָזָר בְּרֵיהּ וְאַהֲרֹן יִתכְּנֵישׁ וִימוּת תַּמָן :

והלבשתם - ב': *שמ' כט , ח; במ' כ , כו.

והפשט - ל'; והלבשתם - ב'.

את בגדיו - בגדי כהונה גדולה הלבישהו , והפשיטם מעליו לתתם על בנו בפניו. אמר לו: הכנס למערה , ונכנס; ראה מיטה מוצעת ונר דלוק , אמר לו: עלה למיטה , ועלה; אמר: פשוט ידיך , ופשט; קמוץ פיך , וקמץ; עצום עיניך , ועצם. מיד חמד משה לאותה מיתה , וזהו שנאמר לו "כאשר מת אהרן אחיך" (דב' לב , נ) - מיתה שנתאויתה לה (ראה תנ"ב הוספה לפרשת חקת ב).

והפשט , והלבשתם - יוצאים לשנים פעולים. וטעם ואהרן יאסף - כי בעת שתפשיט בגדיו , מיד ימות. יאסף - אל עמיו; פרשתיו (בר' כה , ח).

והפשט את אהרן את בגדיו - בגדי כהונה , והלבש אותם את אלעזר בנו - שיראה בנו כהן גדול בימיו , ואחר כך יאסף אל אבותיו.

והפשט את אהרן את בגדיו - הם בגדי כהונה גדולה , שנתרבה בהם אלעזר בנו עתה. והקרוב , כי כאשר ירד אהרן מעשות התמיד והקטר הקטרת והעלות הנרות , העלה אותו אל הר ההר כשהיה לבוש בגדי כהונה גדולה , והפשיטוֹ אותם. ועל דרך הפשט: הלבישו תכריכי המת אשר הכין לו , והפשיט את אלעזר בגדי החול והלבישוֹ בגדי הקדש , כאשר עשה עמו ביום המלואים (וי' ח , יג). ומדרש רבותינו (ראה תו"כ צו מילואים פרשתא א , ו) שנעשו בהם נסים , אמרו: היאך משה יכול להפשיט את אהרן כסדרן , והלא העליונים הם העליונים לעולם והתחתונים הם התחתונים לעולם?! אלא מעשה נסים עשה לו הקדוש ברוך הוא במיתתו יותר מחייו: העמידו משה על הסלע והפשיטו בגדי כהונה , בגדי שכינה נלבשים תחתיהן. "וילבש אותם את אלעזר בנו" (להלן , כח) - וכי היאך משה יכול להלביש את הבגדים לאלעזר כסדרן?! אלא כבוד גדול חלק לו המקום לאהרן במיתתו יותר מחייו , שנלבשו בגדי שכינה תחלה למטה , וחזר משה והפשיט את אהרן הבגדים כסדרן , והלביש את אלעזר כסדרן; כך שנויה ב'תורת כהנים' (צו מילואים פרשתא א , ו).

וספר שאחר זה , כשנסעו מקדש , באו הר ההר , ושם רצה השם יתעלה שימות אהרן , ונתקדש אלעזר להיות כהן גדול בלבישת בגדי אהרן (ראה ספ"ז כא , כו). ומזה המקום אפשר ללמוד , שבזולת משיחה יתקדש כהן גדול בלבישת בגדי כהֻנה לבד (ראה מש"ת כלי המקדש ד , יב); וכבר נתבאר זה גם כן במה שקדם (ראה פירושו שמ' כח , ג; פירושו וי' טז , לב). והנה היה זה , לפי הנראה , בזולת חולי קדם לאהרן , אך שרצה השם יתעלה שיאסף אל עמיו בעבור דבר מי מריבה. וזאת המיתה היתה שנפקד ממנו רוחו , אך הוא עלה במדרגה גבוהה מהחיים האמתיים בהפרד נפשו מהחומר.