תנ"ך - וימת
נדב
ואביהוא
לפני
ה'
בהקרבם
אש
זרה
לפני
ה'
במדבר
סיני
ובנים
לא־היו
להם
ויכהן
אלעזר
ואיתמר
על־פני
אהרן
אביהם:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיָּ֣מָת
נָדָ֣ב
וַאֲבִיה֣וּא
לִפְנֵ֣י
יְהוָ֡ה
בְּֽהַקְרִבָם֩
אֵ֨שׁ
זָרָ֜ה
לִפְנֵ֤י
יְהוָה֙
בְּמִדְבַּ֣ר
סִינַ֔י
וּבָנִ֖ים
לֹא־הָי֣וּ
לָהֶ֑ם
וַיְכַהֵ֤ן
אֶלְעָזָר֙
וְאִ֣יתָמָ֔ר
עַל־פְּנֵ֖י
אַהֲרֹ֥ן
אֲבִיהֶֽם:
פ
(במדבר פרק ג פסוק ד)
וַיָּמָת
נָדָב
וַאֲבִיהוּא
לִפְנֵי
יְהוָה
בְּהַקְרִבָם
אֵשׁ
זָרָה
לִפְנֵי
יְהוָה
בְּמִדְבַּר
סִינַי
וּבָנִים
לֹא־הָיוּ
לָהֶם
וַיְכַהֵן
אֶלְעָזָר
וְאִיתָמָר
עַל־פְּנֵי
אַהֲרֹן
אֲבִיהֶם:
פ
(במדבר פרק ג פסוק ד)
וימת
נדב
ואביהוא
לפני
ה'
בהקרבם
אש
זרה
לפני
ה'
במדבר
סיני
ובנים
לא־היו
להם
ויכהן
אלעזר
ואיתמר
על־פני
אהרן
אביהם:
פ
(במדבר פרק ג פסוק ד)
וימת
נדב
ואביהוא
לפני
יהוה
בהקרבם
אש
זרה
לפני
יהוה
במדבר
סיני
ובנים
לא־היו
להם
ויכהן
אלעזר
ואיתמר
על־פני
אהרן
אביהם:
פ
(במדבר פרק ג פסוק ד)
וּמִית
נָדָב
וַאֲבִיהוּא
קֳדָם
יְיָ
בְּקָרוֹבֵיהוֹן
אִישָׁתָא
נוּכרֵיתָא
קֳדָם
יְיָ
בְּמַדבְּרָא
דְסִינַי
וּבנִין
לָא
הֲווֹ
לְהוֹן
וְשַׁמֵישׁ
אֶלעָזָר
וְאִיתָמָר
עַל
אַפֵּי
אַהֲרֹן
אֲבוּהוֹן
:
בהקרבם
-
ב'
,
חד
חסר
וחד
מלא:
במ'
ג
,
ד;
כו
,
סא.
בהקרבם
-
י'
חסר
בלישנא:
*וי'
ב
,
ד;
ט
,
ט;
*במ'
ג
,
ד;
ז
,
יט;
דב'
א
,
יז;
יהו'
ח
,
כג;
יח'
מו
,
ד;
*דנ'
ג
,
ח;
ו
,
יג;
עז'
ו
,
יז.
בהקרבם
-
ב'
חד
מל'
וחד
חס'.
על
פני
אהרן
-
בחייו
(ראה
תנח'
אחרי
מות
ט).
ולא
הניחו
בנים
גדולים
או
קטנים
,
על
כן
חסר
ממספר
הלוים
,
כי
הגדולים
יתכן
שיולידו.
על
פני
-
פרשתיו
(בר'
יא
,
כח).
על
פני
אהרן
אביהם
-
בחייו;
לשון
רבנו
שלמה.
ואין
הענין
להגיד
שכהנו
בחיי
אביהם
,
כי
כל
איש
מבני
הכהנים
יכהן
בחיי
אביו;
רק
בעבור
שאמר
"הכהנים
המשוחים"
(לעיל
,
ג)
-
שהיו
גם
הם
ככהנים
גדולים
,
נמשחים
כמוהו
בחייו
,
ולא
יֵעשה
כן
לדורות.
והנכון
,
כי
על
פני
-
יחזור
על
הרחוק:
וימת
נדב
ואביהוא
לפני
יי'
על
פני
אהרן
אביהם
בהקריבם
אש
זרה;
וכך
נאמר
בדברי
הימים:
"וימת
נדב
ואביהוא
לפני
אביהם
ובנים
לא
היו
להם
ויכהנו
אלעזר
ואיתמר"
(דה"א
כד
,
ב).
וטעם
לפני
יי'
-
שמתו
בנס
שבא
מאתו;
וכן
נאמר
במרגלים
"במגפה
לפני
יי'"
(במ'
יד
,
לז).