תנ"ך - ויקח משה את כסף הפדיום מאת העדפים על פדויי הלוים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּקַּ֣ח מֹשֶׁ֔ה אֵ֖ת כֶּ֣סֶף הַפִּדְי֑וֹם מֵאֵת֙ הָעֹ֣דְפִ֔ים עַ֖ל פְּדוּיֵ֥י הַלְוִיִּֽם: (במדבר פרק ג פסוק מט)

טקסט וניקוד:

וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֵת כֶּסֶף הַפִּדְיוֹם מֵאֵת הָעֹדְפִים עַל פְּדוּיֵי הַלְוִיִּם: (במדבר פרק ג פסוק מט)

טקסט בלבד:

ויקח משה את כסף הפדיום מאת העדפים על פדויי הלוים: (במדבר פרק ג פסוק מט)

תיקון קוראים:

ויקח משה את כסף הפדיום מאת העדפים על פדויי הלוים: (במדבר פרק ג פסוק מט)
וּנסֵיב מֹשֶׁה יָת כְּסַף פֻּרקָנְהוֹן מִן דְּיַתִּירִין עַל פְּרִיקֵי לֵיוָאֵי :

הפדיום - ל'.

העדפים על פדויי הלוים - על אותם שפדו הלוים בגופן.

הפדיום - מיותר מ"ם , כמ"ם של "ריקם" (בר' לא , מב); "הכנם" (שמ' ח , יג - יד); "שלשום" (בר' לא , ה). שלש מאות (ראה רש"י לעיל , לט) , שהלוים עודפים על שנים ועשרים אלף , בכורות היו , ואין בכור מפקיע בכור. כך פירשו רבותינו (בכורות ה , א).

פדיום - במ"ם תחת נו"ן , כמו גרשון (ראה דה"א ו , א).

תחת כל בכור בבני ישראל - הנה הבכורים נתקדשו להיותם לַשם מעת שצוה "קדש לי כל בכור... בבני ישראל באדם ובבהמה" (שמ' יג , ב) , והיו בכורים רבים בישראל , ולא נפדו עד הנה , שעדיין לא נאמר למי יהיה הפדיון; כי עתה הוא שנתקדשו הכהנים , ועדיין לא נצטוו במתנות כהונה , והנה הם עומדים בקדושתם סתם. ויתכן שהיתה בהם עבודת הקרבנות , כדברי רבותינו (זבחים קטו , ב). והנראה אלי , כי הבכורים האלה כולם לא נולדו במדבר בשנה אחת , כי לא נתרבו העם שם כל כך; רק כל הבכורים אשר היו בישראל נמנו , כי כולם נתקדשו , כאשר פירשתי שם (שמ' יג , יא) , ועתה החליפם בלויים והוא פדיונם. וצוה שיפדו הנותרים , ונתן הפדיון לאהרן ולבניו כאשר היא מצוה לדורות.
ריכוז קישורים