תנ"ך - מאת
בכור
בני
ישראל
לקח
את־הכסף
חמשה
וששים
ושלש
מאות
ואלף
בשקל
הקדש:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מֵאֵ֗ת
בְּכ֛וֹר
בְּנֵ֥י
יִשְׂרָאֵ֖ל
לָקַ֣ח
אֶת־הַכָּ֑סֶף
חֲמִשָּׁ֨ה
וְשִׁשִּׁ֜ים
וּשְׁלֹ֥שׁ
מֵא֛וֹת
וָאֶ֖לֶף
בְּשֶׁ֥קֶל
הַקֹּֽדֶשׁ:
(במדבר פרק ג פסוק נ)
מֵאֵת
בְּכוֹר
בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל
לָקַח
אֶת־הַכָּסֶף
חֲמִשָּׁה
וְשִׁשִּׁים
וּשְׁלֹשׁ
מֵאוֹת
וָאֶלֶף
בְּשֶׁקֶל
הַקֹּדֶשׁ:
(במדבר פרק ג פסוק נ)
מאת
בכור
בני
ישראל
לקח
את־הכסף
חמשה
וששים
ושלש
מאות
ואלף
בשקל
הקדש:
(במדבר פרק ג פסוק נ)
מאת
בכור
בני
ישראל
לקח
את־הכסף
חמשה
וששים
ושלש
מאות
ואלף
בשקל
הקדש:
(במדבר פרק ג פסוק נ)
מִן
בְּכוֹרַיָא
דִּבנֵי
יִשׂרָאֵל
נְסֵיב
יָת
כַּספָּא
אֶלֶף
וּתלָת
מְאָה
וְשִׁתִּין
וַחֲמֵישׁ
סִלעִין
בְּסִלעֵי
קֻדשָׁא
:
ואלף
-
ב'
בסגול:
במ'
ג
,
נ;
עז'
ב
,
סט.
(וב'
בקמץ:
*במ'
כו
,
נא;
מ"א
ה
,
יב).
חמשה
וששים
ושלש
מאות
ואלף
-
כך
סכום
החשבון
,
חמשת
שקלים
לגלגלת:
למאתים
בכורות
אלף
שקלים
,
לשבעים
בכורות
שלוש
מאות
וחמשים
שקל
,
לשלשה
בכורות
חמשה
עשר
שקל.
אמר:
כיצד
אעשה?
בכור
שאומַר
לו:
תן
חמשת
שקלים
,
יאמר
לי:
אני
מפדויי
הלוים!
מה
עשה?
הביא
עשרים
ושנים
אלף
פתקין
וכתב
עליהן
'בן
לוי'
,
ומאתים
ושבעים
ושלשה
פתקין
כתב
עליהן
'חמשת
שקלים';
בללן
ונתנן
בקלפי
,
אמר
להם:
בואו
וטלו
פתקיכם
לפי
הגורל
(ראה
סנה'
יז
,
א).
תחת
כל
בכור
בבני
ישראל
-
הנה
הבכורים
נתקדשו
להיותם
לַשם
מעת
שצוה
"קדש
לי
כל
בכור...
בבני
ישראל
באדם
ובבהמה"
(שמ'
יג
,
ב)
,
והיו
בכורים
רבים
בישראל
,
ולא
נפדו
עד
הנה
,
שעדיין
לא
נאמר
למי
יהיה
הפדיון;
כי
עתה
הוא
שנתקדשו
הכהנים
,
ועדיין
לא
נצטוו
במתנות
כהונה
,
והנה
הם
עומדים
בקדושתם
סתם.
ויתכן
שהיתה
בהם
עבודת
הקרבנות
,
כדברי
רבותינו
(זבחים
קטו
,
ב).
והנראה
אלי
,
כי
הבכורים
האלה
כולם
לא
נולדו
במדבר
בשנה
אחת
,
כי
לא
נתרבו
העם
שם
כל
כך;
רק
כל
הבכורים
אשר
היו
בישראל
נמנו
,
כי
כולם
נתקדשו
,
כאשר
פירשתי
שם
(שמ'
יג
,
יא)
,
ועתה
החליפם
בלויים
והוא
פדיונם.
וצוה
שיפדו
הנותרים
,
ונתן
הפדיון
לאהרן
ולבניו
כאשר
היא
מצוה
לדורות.