תנ"ך - ושמרו
את־משמרתו
ואת־משמרת
כל־העדה
לפני
אהל
מועד
לעבד
את־עבדת
המשכן:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְשָׁמְר֣וּ
אֶת־מִשְׁמַרְתּ֗וֹ
וְאֶת־מִשְׁמֶ֙רֶת֙
כָּל־הָ֣עֵדָ֔ה
לִפְנֵ֖י
אֹ֣הֶל
מוֹעֵ֑ד
לַעֲבֹ֖ד
אֶת־עֲבֹדַ֥ת
הַמִּשְׁכָּֽן:
(במדבר פרק ג פסוק ז)
וְשָׁמְרוּ
אֶת־מִשְׁמַרְתּוֹ
וְאֶת־מִשְׁמֶרֶת
כָּל־הָעֵדָה
לִפְנֵי
אֹהֶל
מוֹעֵד
לַעֲבֹד
אֶת־עֲבֹדַת
הַמִּשְׁכָּן:
(במדבר פרק ג פסוק ז)
ושמרו
את־משמרתו
ואת־משמרת
כל־העדה
לפני
אהל
מועד
לעבד
את־עבדת
המשכן:
(במדבר פרק ג פסוק ז)
ושמרו
את־משמרתו
ואת־משמרת
כל־העדה
לפני
אהל
מועד
לעבד
את־עבדת
המשכן:
(במדבר פרק ג פסוק ז)
וְיִטְרוּן
יָת
מַטַרתֵּיהּ
וְיָת
מַטְרַת
כָּל
כְּנִשׁתָּא
קֳדָם
מַשׁכַּן
זִמנָא
לְמִפלַח
יָת
פֻּלחַן
מַשׁכְּנָא
:
משמרתו
-
ג':
במ'
ג
,
ז;
דב'
יא
,
א;
מל'
ג
,
יד.
ואת
-
משמרת
-
ד':
*במ'
ג
,
ז
,
ח;
יח
,
ה;
דה"א
כג
,
לב.
לפני
אהל
מועד
-
ז':
שמ'
כט
,
י;
*וי'
ג
,
ח
,
יג;
ד
,
יד;
*במ'
ג
,
ז
,
לח;
ח
,
ט.
ואת
משמרת
ד'
ושמרו
את
משמרתו
ושמרו
את
כל
כלי
אהל
מועד
ושמרתם
את
משמרת
הקדש
ושמרו
את
משמרת
אהל
מועד.
ושמרו
(בנוסחנו
נוסף
'את')
משמרתו
-
כל
מִנוי
שהאדם
ממונה
עליו
ומוטל
עליו
לעשותו
קרוי
'משמרת'
בכל
המקרא
ובלשון
המשנה;
כמו
שאמור
בבגתן
ותרש:
והלא
אין
משמרתי
ומשמרתך
שוה
(ראה
מגילה
יג
,
ב)
,
וכן
במשמרות
כהונה
ולויה.
ואת
משמרת
כל
העדה
-
בקרבנות.
והנה
נתיחד
שבט
לוי
לשמור
משמרת
בית
המקדש
ולעבוד
עבודתו
,
להוסיף
מעלה
בנפש
למשכן
,
כי
זה
השבט
הנבחר
נתיחד
לבד
לזאת
העבודה.
וכבר
נבאר
ענין
זאת
השמירה
והעבודה
בגזרת
השם
בפרשת
'קרח'
(ראה
במ'
יח
,
א
-
ז)
,
כי
ענינה
היה
גם
כן
לתת
גדולה
לבית
הקדוש
בנפש
,
כי
מדרך
הבתים
הגדולים
שיהיו
בו
שומרים
ושוערים.
והנה
להראות
מעלת
הלוים
שכבר
נתיחדו
מבין
שאר
השבטים
לעבודת
השם
יתעלה
,
לא
התפקדו
בתוך
בני
ישראל
(ראה
במ'
ב
,
לג);
וכן
לתת
מעלה
גדולה
בנפש
לעבודה
הנכבדת
אשר
במקדש
,
נתיחדו
העובדים
מזולתם
מהאנשים
,
והנה
הזר
הקרב
-
במיתה
בידי
שמים.