תנ"ך - במדבר פרק לא פסוק ב - נקם
נקמת
בני
ישראל
מאת
המדינים
אחר
תאסף
אל־עמיך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
נְקֹ֗ם
נִקְמַת֙
בְּנֵ֣י
יִשְׂרָאֵ֔ל
מֵאֵ֖ת
הַמִּדְיָנִ֑ים
אַחַ֖ר
תֵּאָסֵ֥ף
אֶל־עַמֶּֽיךָ:
(במדבר פרק לא פסוק ב)
נְקֹם
נִקְמַת
בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל
מֵאֵת
הַמִּדְיָנִים
אַחַר
תֵּאָסֵף
אֶל־עַמֶּיךָ:
(במדבר פרק לא פסוק ב)
נקם
נקמת
בני
ישראל
מאת
המדינים
אחר
תאסף
אל־עמיך:
(במדבר פרק לא פסוק ב)
נקם
נקמת
בני
ישראל
מאת
המדינים
אחר
תאסף
אל־עמיך:
(במדבר פרק לא פסוק ב)
אִתפְּרַע
פּוּרעָנוּת
בְּנֵי
יִשׂרָאֵל
מִן
מִדיַנָאֵי
בָּתַר
כֵּין
תִּתכְּנֵישׁ
לְעַמָך
:
עמיך
-
ג'
מלא
בתורה:
*במ'
כז
,
יג;
לא
,
ב;
דב'
לב
,
נ.
עמיך
-
ד'
מלא
(בתורה
,
בלישנא):
וי'
יט
,
טז;
במ'
כז
,
יג;
לא
,
ב;
דב'
לב
,
נ.
עמיך
ג'
מל'
בתור'
וראיתה
אתה
נקם
נקמת
ומת
בהר
אשר
אתה
עלה.
מאת
המדינים
-
ולא
מאת
המואבים;
שהמואבים
נכנסו
לַדבר
מחמת
יראה
,
שהיו
יראים
מהם
שיהיו
ישראל
שוללים
אותם
,
שלא
נאמר
אלא
"אל
תתגר
בם
מלחמה"
(דב'
ב
,
ט)
,
אבל
מדינים
נתעברו
על
ריב
לא
להם
(ראה
ב"ק
לח
,
א
-
ב).
[דבר
אחר
(שם):
מפני
שתי
פרידות
טובות
שיש
לי
להוציא
מהם
,
רות
המואביה
ונעמה
העמונית.]
[(תוספת
רמב"ן
עצמו:)
נקם
נקמת
בני
ישראל...
אחר
תאסף
-
נגזר
על
משה
שלא
לעבור
את
הירדן
,
אבל
מעבר
לירדן
עשה
כל
מצות
ישראל:
נצח
שני
מלכי
האמורי
הגדולים
וחלק
את
ארצם
בנחלה
,
והוא
הראוי
שיעשה
הנקמה
בשונאי
יי';
ואין
על
יהושע
,
רק
מצות
הארץ.
ועוד
,
שחלק
לו
הקדוש
ברוך
הוא
כבוד
,
שיראה
וישמח
צדיק
כי
חזה
נקם
(ע"פ
תה'
נח
,
יא)
,
וזה
טעם
אחר
תאסף
אל
עמך
(בנוסחנו:
עמיך).
ומשה
חלק
כבוד
לפנחס
שהתחיל
במצוה
ועליו
לגמרה
,
ועשאו
משוח
מלחמה
זו
(ראה
להלן
,
ו);
ואין
ראוי
שילך
אלעזר
,
כי
הוא
הכהן
הגדול
(ראה
במ'
כ
,
כו).