תנ"ך - ואם־לא תורישו את־ישבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינם בצדיכם וצררו אתכם על־הארץ אשר אתם ישבים בה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאִם־לֹ֨א תוֹרִ֜ישׁוּ אֶת־יֹשְׁבֵ֣י הָאָרֶץ֘ מִפְּנֵיכֶם֒ וְהָיָה֙ אֲשֶׁ֣ר תּוֹתִ֣ירוּ מֵהֶ֔ם לְשִׂכִּים֙ בְּעֵ֣ינֵיכֶ֔ם וְלִצְנִינִ֖ם בְּצִדֵּיכֶ֑ם וְצָרֲר֣וּ אֶתְכֶ֔ם עַל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַתֶּ֖ם יֹשְׁבִ֥ים בָּֽהּ: (במדבר פרק לג פסוק נה)

טקסט וניקוד:

וְאִם־לֹא תוֹרִישׁוּ אֶת־יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִפְּנֵיכֶם וְהָיָה אֲשֶׁר תּוֹתִירוּ מֵהֶם לְשִׂכִּים בְּעֵינֵיכֶם וְלִצְנִינִם בְּצִדֵּיכֶם וְצָרֲרוּ אֶתְכֶם עַל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם יֹשְׁבִים בָּהּ: (במדבר פרק לג פסוק נה)

טקסט בלבד:

ואם־לא תורישו את־ישבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינם בצדיכם וצררו אתכם על־הארץ אשר אתם ישבים בה: (במדבר פרק לג פסוק נה)

תיקון קוראים:

ואם־לא תורישו את־ישבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינם בצדיכם וצררו אתכם על־הארץ אשר אתם ישבים בה: (במדבר פרק לג פסוק נה)
וְאִם לָא תְתָרְכוּן יָת יָתְבֵי אַרעָא מִן קֳדָמֵיכוֹן וִיהֵי דְּתַשׁאֲרוּן מִנְהוֹן לְסִיעָן נָטְלָן זֵין לְקִבלְכוֹן וּלמַשׁרְיָן מַקְפָנֵיכוֹן וִיעִיקוּן לְכוֹן עַל אַרעָא דְּאַתּוּן יָתְבִין בַּהּ :

בעיניכם - י"ח: בר' יט , ח; לד , יא; מה , ה; נ , ד; במ' לג , נה; יהו' כג , יג; כד , טו; שו' יט , כד; ש"א יא , י; יח , כג; ש"ב יח , ד; יר' ז , יא; כו , יד; חגי ב , ג; זכ' יא , יב; איוב יח , ג; אס' ח , ח; דה"ב כט , ח. ולצנינם - ב' (בכתיבים שונים): במ' לג , נה; יהו' כג , יג. על - הארץ - ב' בסיפרא: *במ' יד , לו; לג , נה.

על הארץ ב' בסיפ' להוציא דבה על הארץ וצררו אתכם על הארץ.

לשכים - ל'; ולצנינם - ב'; על - הארץ - ב' בסיפ'.

והיה אשר תותירו מהם - יהיו לכם לרעה. לשכים בעיניכם - ליתידות המנקרות עיניכם; תרגום של "יתידות" (שמ' לח , כ): "סיכיא". ולצנינים - פותרים בו הפותרים: לשון משוכת קוצים הסובבת אתכם לסגור ולכלוא אתכם מאין יוצא ובא. [(תר"ש:) ונראה לרבי (ראה פירש"י ליהו' כג , יג) : לצנינים - "כצנה רצון תעטרנו" (תה' ה , יג) , המקפת לאדם בשלש רוחות; ותרגומו מוכיח (ראה ת"א).] וצררו אתכם - כתרגומו.

לשכים בעיניכם - לשון של קוצים וסרפדים הנוקבים את העינים , כמו "הנני סך את דרכך בסירים" (הו' ב , ח). ובספר יהושע מוכיח שם "והיו לכם לפח ולמוקש ולשוטט בצדיכם" (יהו' כג , יג) - לשון "אבי יסר אתכם בשוטים" (מ"א יב , יא); "שוט לסוס" (מש' כו , ג). ולצנינים - גם הוא ממיני קוצים המזיקים לבני אדם. מנחם בן סרוק (מחברת: 'צן') חברו עם "ואל מצנים יקחהו" (איוב ה , ה) , אך אני מפרשו לשון "כצנת שלג" (מש' כה , יג); שהרי שם כתוב "אשר קצירו רעב יאכל ואל מצנים יקחהו ושאף צמים חילם" (איוב ה , ה) , כלומר: הליסטים הרעבים והערומים - צנים - והצמאים יקחו ממונם.

לשכים - קוצים חדים , מגזרת "הסר מסוכתו" (יש' ה , ה); "הנני שך את דרכך" (הו' ב , ח). ולצנינים - פירושו לפי מקומו , כמו "ולשוטט" (יהו' כג , יג) , שהם מכות בשוט; או קוצים חדים , כמו "צנים פחים" (מש' כב , ה). והנה עוד פרש להם גבול נחלתם , שהם חייבים להוריש משם יושבי הארץ (ראה במ' לד , ב - יב).

לשכים בעיניכם - ליתדות המנקרות עיניכם; תרגום של "יתדות" (שמ' לח , כ): 'שכים' (ראה ת"א) . ולצנינים - פותרים בו הפותרים לשון "מסוכת (בנוסחנו: משכת) חדק" (מש' טו , יט) , הסובבות אתכם לסגור ולכלוא אתכם מאין יוצא ובא. לשון רבנו שלמה; והנה ברור הוא כי שכים - קוצים חדים , מלשון "הסר משוכתו" (יש' ה , ה); "הנני סך (בנוסחנו: שך) את דרכך" (הו' ב , ח); "הלא אתה שכת בעדו" (איוב א , י); "ושמת סכין בלועיך" (בנוסחנו: שכין בלעך; מש' כג , ב) - דבר חד מקוץ או מברזל. ולצנינים - גם כן סִלון ממאיר (ע"פ יח' כח , כד) , מלשון "ואל מצנים יקחהו" (איוב ה , ה); "צנים פחים בדרך עקש" (מש' כב , ה) - שחסרו אות הכפל. אבל הכונה בשכים בעיניכם - כמו "כי השחד יעור פקחים" (שמ' כג , ח) , וכן "ולפני עור לא תתן מכשול" (וי' יט , יד) על דעת רבותינו (ראה תו"כ קדושים פרשה ב , יד) - לומר כי ינקרו עיניכם להטעות אתכם , ולא תראו ולא תבינו , וילמדו אתכם בכל תועבותיהם ולעבוד את אלהיהם , כמו שאמר "לא ישבו בארצך פן יחטיאו אותך לי כי תעבד את אלהיהם" (שמ' כג , לג). ואחר שיהיו שכים בעיניכם ויטעו אתכם לשוב מאחרי , יהיו צנינים בצדיכם - שיכאיבו ויצערו אתכם , לשלול ולבֹז אתכם; ואחר כך וצררו אתכם - שילחמו בכם ויביאו אתכם במצור. ואני אגְלה אתכם מפניהם גלות שלימה , כי כאשר דמיתי לעשות להם על ידיכם - שיגלו כולם מן הארץ ולא תותירו מהם שם , ולא שמעתם בקולי , כן אעשה לכם , ולא אשאיר מכם בארץ גם אחד. [וכענין הזה אמר יהושע: "והיו לכם לפח ולמוקש ולשוטט בצדכם (בנוסחנו: בצדיכם) ולצנינים בעיניכם עד אבדכם מעל האדמה" (יהו' כג , יג). אמר "פח" ו"מוקש" - בטעות אשר יטעו אתכם , כמו "כי תעבד את אלהיהם כי יהיה לך למוקש" (שמ' כג , לג); "ולשוטט בצדכם" - שייסרו אתכם בשוטים , לשלול ולבוז ולהכאיב מאד; "ולצנינים בעיניכם" - הוא עורון עיני הלב לטעות עוד אחרי אלהיהם עד אבדם מעל הארץ , כענין "פן יראה בעיניו ובאזניו ישמע ולבבו יבין ושב ורפא לו" (יש' ו , י)].
ריכוז קישורים