תנ"ך - ואת הערים אשר תתנו ללוים את שש־ערי המקלט אשר תתנו לנס שמה הרצח ועליהם תתנו ארבעים ושתים עיר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאֵ֣ת הֶעָרִ֗ים אֲשֶׁ֤ר תִּתְּנוּ֙ לַלְוִיִּ֔ם אֵ֚ת שֵׁשׁ־עָרֵ֣י הַמִּקְלָ֔ט אֲשֶׁ֣ר תִּתְּנ֔וּ לָנֻ֥ס שָׁ֖מָּה הָרֹצֵ֑חַ וַעֲלֵיהֶ֣ם תִּתְּנ֔וּ אַרְבָּעִ֥ים וּשְׁתַּ֖יִם עִֽיר: (במדבר פרק לה פסוק ו)

טקסט וניקוד:

וְאֵת הֶעָרִים אֲשֶׁר תִּתְּנוּ לַלְוִיִּם אֵת שֵׁשׁ־עָרֵי הַמִּקְלָט אֲשֶׁר תִּתְּנוּ לָנֻס שָׁמָּה הָרֹצֵחַ וַעֲלֵיהֶם תִּתְּנוּ אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם עִיר: (במדבר פרק לה פסוק ו)

טקסט בלבד:

ואת הערים אשר תתנו ללוים את שש־ערי המקלט אשר תתנו לנס שמה הרצח ועליהם תתנו ארבעים ושתים עיר: (במדבר פרק לה פסוק ו)

תיקון קוראים:

ואת הערים אשר תתנו ללוים את שש־ערי המקלט אשר תתנו לנס שמה הרצח ועליהם תתנו ארבעים ושתים עיר: (במדבר פרק לה פסוק ו)
וְיָת קִרוַיָא דְּתִתְּנוּן לְלֵיוָאֵי יָת שֵׁית קִרוֵי שֵׁיזָבוּתָא דְּתִתְּנוּן לְמִערַק לְתַמָן קָטוֹלָא וַעֲלֵיהוֹן תִּתְּנוּן אַרבְּעִין וְתַרתֵּין קִרוִין :

ערי המקלט - ד': *במ' לה , ו; יהו' כ , ב; דה"א ו , מב , נב. לנס - ב' חסר: במ' לה , ו; דב' ד , מב.

ערי המקלט ד' ואת הערים תנו לכם ולבני אהרן ויתנו להם.

את שש - ל'; ערי המקלט - ד'.

ועליהם תתנו - תצרפו אותם לשש , שאף הם קולטות; אלא שאילו קולטות מדעת , אבל אילו קולטות בין מדעת בין שלא מדעת; אין קולטות אלא אם כן נתכוין להנצל שם. שלוש מכאן שלוש מכאן , אע"פ שאין כאן אלא שני שבטים וחצי , וכאן תשעה וחצי , משום דבגלעד שכיחי רוצחים , דכתיב "גלעד קרית פועלי און עקובה מדם" (הו' ו , ח). ואם תאמר: הלא מזידים הם , ומה מועילים להם ערי מקלט? לפי שהיו הורגים במזיד בלא עדים. והקדוש ברוך הוא מזמין את השוגגים שהורגין בלא עדים ואינם גולים , והשוגג עולה בסולם ונופל על המזיד והרגו , ונמצא זה נהרג וזה גולה; כמו שדרשו רבותינו (ראה מכות י , ב): "מרשעים יצא רשע" (ש"א כד , יג) - שהקדוש ברוך הוא מזמינם לפונדק אחד; ומפני המזידים מצוים שם שוגגים , וצריכי עיר מקלט. וגם בעי תלמודא (ראה מכות י , א): מאי שנא מהאי גיסא ומהאי גיסא דמרחקי , ובי מצעי דמקרב? דהא כתיב "ושלשת את גבול ארצך" (דב' יט , ג): ארץ ישראל ארבע מאות פרסה; ומצפון לעיר מקלט הראשונה - מאה פרסה , ומראשונה לשנייה - מאה פרסה , ומשנייה לשלישית - מאה פרסה , ומשלישית לדרום - מאה פרסה. נמצאו אותם שבשני הראשים , בצפון ובדרום , רחוקים מעיר מקלט מאה פרסה , והאמצעיים קרובים יותר! ומשני , דבשני האמצעיות שכיחי רוצחים , דכתיב "וכחכה (בנוסחנו: וכחכי) איש גדודים חבר הכהנים (בנוסחנו: כהנים) דרך ירצחו שכמה" (הו' ו , ט). ואם תאמר: הדרא קושיא לדוכתא: כיון דבארץ ישראל נמי שכיחי רוצחים , מאי שנא דבשני שבטים וחצי - תלתא , ובארץ ישראל תלתא? ואיכא למימר , דבגלעד שכיחי טפי , דקרי ליה "עקובה מדם" (הו' ו , ח).

והנה זכר ששש ערי המקלט אשר יתנו לנוס שמה הרוצח היו ללוים , ואמר שעליהם יתנו ללויים ארבעים ושתים עיר; מגיד שכל ערי הלויים הם קולטים (ראה מכות י , א). ולזה גם כן כלל אותם אחר זה עם שש ערי המקלט , ואמר: כל הערים אשר תתנו ללויים ארבעים ושמנה עיר - להגיד שהם כלם ללויים בדרך אחת.
ריכוז קישורים