תנ"ך - על־פי
אהרן
ובניו
תהיה
כל־עבדת
בני
הגרשני
לכל־משאם
ולכל
עבדתם
ופקדתם
עלהם
במשמרת
את
כל־משאם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עַל־פִּי֩
אַהֲרֹ֨ן
וּבָנָ֜יו
תִּֽהְיֶ֗ה
כָּל־עֲבֹדַת֙
בְּנֵ֣י
הַגֵּרְשֻׁנִּ֔י
לְכָ֨ל־מַשָּׂאָ֔ם
וּלְכֹ֖ל
עֲבֹדָתָ֑ם
וּפְקַדְתֶּ֤ם
עֲלֵהֶם֙
בְּמִשְׁמֶ֔רֶת
אֵ֖ת
כָּל־מַשָּׂאָֽם:
(במדבר פרק ד פסוק כז)
עַל־פִּי
אַהֲרֹן
וּבָנָיו
תִּהְיֶה
כָּל־עֲבֹדַת
בְּנֵי
הַגֵּרְשֻׁנִּי
לְכָל־מַשָּׂאָם
וּלְכֹל
עֲבֹדָתָם
וּפְקַדְתֶּם
עֲלֵהֶם
בְּמִשְׁמֶרֶת
אֵת
כָּל־מַשָּׂאָם:
(במדבר פרק ד פסוק כז)
על־פי
אהרן
ובניו
תהיה
כל־עבדת
בני
הגרשני
לכל־משאם
ולכל
עבדתם
ופקדתם
עלהם
במשמרת
את
כל־משאם:
(במדבר פרק ד פסוק כז)
על־פי
אהרן
ובניו
תהיה
כל־עבדת
בני
הגרשני
לכל־משאם
ולכל
עבדתם
ופקדתם
עלהם
במשמרת
את
כל־משאם:
(במדבר פרק ד פסוק כז)
עַל
מֵימַר
אַהֲרֹן
וּבנוֹהִי
יְהֵי
כָּל
פֻּלחַן
בְּנֵי
גֵרְשׁוֹן
לְכָל
מַטוּלְהוֹן
וּלכָל
פֻּלחָנְהוֹן
וּתמַנוֹן
עֲלֵיהוֹן
בְּמַטְרָא
יָת
כָּל
מַטוּלְהוֹן
:
עלהם
-
י"ג
חסר
בתורה:
בר'
מה
,
טו;
מז
,
כ;
שמ'
ה
,
יד;
ט
,
יט;
טו
,
יט;
טז
,
כ;
יח
,
כא;
לב
,
לד;
*וי'
ד
,
כ;
במ'
ד
,
כז;
ז
,
ט;
יא
,
כו;
יד
,
יד.
על
פי
אהרן
ובניו
-
ואיזה
מן
הבנים
ממונה
עליהם?
ביד
איתמר
בן
אהרן
[הכהן].
[(תר"ש:)
אבל
אהרן
ובניו
עצמן
לא
הוצרכו
כאן
כמו
לבני
קהת
(ראה
פירושו
לעיל
,
טז).
רבי.]
על
פי
אהרן
ובניו
תהיה
כל
עבודת
בני
הגרשוני
-
ואי
זה
מן
הבנים
ממונה
עליהם?
-
איתמר;
לשון
רבנו
שלמה.
ואינו
נכון
,
כי
למה
יזכיר
אהרן?
אבל
פירוש
על
פי
אהרן
ובניו
תהיה
-
שתהיה
עבודתם
על
פיהם:
הם
יְמַנו
בני
הגרשוני
על
עבודתם
,
יאמרו:
פלוני
מבני
גרשון
יהיה
גזבר
על
ענין
כך
,
ויהיה
משורר
או
שוער
כך
,
וישא
מן
היריעות
כך;
וגם
בעת
המסע
לא
יִפרקו
ולא
יטענו
עד
שיצוו
אותם
אהרן
ובניו;
והנה
כלם
צריכין
לפקידה
,
שהוא
המִנוי.
ואלעזר
אמרכל
על
שלשת
הנשיאים
,
ואיתמר
גזבר
על
גרשון
ומררי.
ואמר
ופקדתם
עליהם
במשמרת
-
כי
משה
יהיה
עמהם
בעת
המנוי
כאשר
יפקידו
להם
המשמרות
,
אבל
ביד
איתמר
תהיה
משמרתם
(ראה
להלן
,
כח
,
לג)
-
שכל
אחד
יחזיר
כליו
לידו
בחנות
המשכן
ויאמר
לו:
הרי
לפניך
כלים
המסורים
בידי.