תנ"ך - וסל מצות סלת חלת בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן ומנחתם ונסכיהם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְסַ֣ל מַצּ֗וֹת סֹ֤לֶת חַלֹּת֙ בְּלוּלֹ֣ת בַּשֶּׁ֔מֶן וּרְקִיקֵ֥י מַצּ֖וֹת מְשֻׁחִ֣ים בַּשָּׁ֑מֶן וּמִנְחָתָ֖ם וְנִסְכֵּיהֶֽם: (במדבר פרק ו פסוק טו)

טקסט וניקוד:

וְסַל מַצּוֹת סֹלֶת חַלֹּת בְּלוּלֹת בַּשֶּׁמֶן וּרְקִיקֵי מַצּוֹת מְשֻׁחִים בַּשָּׁמֶן וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם: (במדבר פרק ו פסוק טו)

טקסט בלבד:

וסל מצות סלת חלת בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן ומנחתם ונסכיהם: (במדבר פרק ו פסוק טו)

תיקון קוראים:

וסל מצות סלת חלת בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן ומנחתם ונסכיהם: (במדבר פרק ו פסוק טו)
וְסַל פַּטִיר סֹלֶת גְּרִיצָן פַּטִירָן דְּפִילָן בִּמשַׁח וְאֶספּוֹגִין פַּטִירִין דִּמשִׁיחִין בִּמשַׁח וּמִנחָתְהוֹן וְנִסכֵּיהוֹן :

ומנחתם ונסכיהם - של שלש בהמות של עולה ושלמים (ראה לעיל , יד); לפי שהיו בכלל ויצאו לידון בדבר החדש , שיטענו לחם , החזירן לכללן , שיטָענו נסכים כדין כל עולה ושלמים (ראה ספ"ב לד). חלות , מצות , ורקיקי מצות - עשר מכל מין (ראה מנחות עח , א).

ומנחתם ונסכיהם - של כבש וכבשה (ראה לעיל , יד); מנחתו ונסכו של איל כתוב לקמן (פס' יז). ושניהם - להחזירם לכללם בפירוש , כמו שפירש רבי (רש"י).

וזאת תורת הנזיר ביום מלאת ימי נזרו יביא אותו אל פתח אהל מועד - רוצה לומר: יביא את עצמו (ראה ספ"ב לב). או אפשר שהרצון בזה , שאם לא רצה לבא שם להביא קרבנותיו , יכריחוהו על זה , כדי שיביא קרבנותיו שהוא מחוייב בהם. וכבר נתבאר סדר מעשה הקרבנות במה שקדם , ושהחטאת הוא קודם לעולה (ראה לעיל , י - יב). ויביא עשר מצות ועשר רקיקין , כמו שזכרנו בלחמי תודה (וי' ז , יד). והנה הבאת קרבנותיו קודם לתגלחתו (ראה להלן , יח; ספ"ב לו , משנה נזיר ו , ז) , בהפך מה שהיה בתגלחת הטומאה (ראה לעיל , ט - י).
ריכוז קישורים